Grupo Teatral Manjericão

Apresentações em Porto Alegre!

2011-04-07T02:59:00.002-03:00

Olá amigos, pra quem ainda não viu e para aqueles que querem ver novamente:

Dia 22/12/2010 – Quarta-Feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-03-17T00:38:00.002-03:00

Eram 11 horas, debaixo de um sol fortíssimo de dezembro iniciávamos a última intervenção do projeto Banzeirando. O cortejo saiu do espaço do Coletivo Difusão, uma entidade que aglutinou muitos artistas manauaras em prol da cultura do Amazonas cuja sede se localiza a uma quadra do largo São Sebastião em frente ao Teatro Amazonas. Tivemos a participação de artistas da cidade também: Diego Batista, Felipe Fernandes, Sabrina Oliveira, ambos integrantes do grupo de teatro Vitória Régia. Diego e Felipe são também do Núcleo de Artes Cênicas do Coletivo Difusão. Caminhamos até o largo tocando e cantando, parte da equipe segurava as faixas do banzeirando, que estavam localizadas na lateral do barco e também trouxemos a faixa feita pela população de Caiçara.
O largo e o prédio do teatro Amazonas estavam cercados de arquibancadas e passarelas para o mega auto de natal da cidade, mas nada tirou o brilho do nosso encerramento com alegria e empolgação. Com as faixas no chão circulamos tocando em volta destas. Como num ritual de passagem agradecíamos a realização do projeto e todas as vivências que tivemos nestes intensos trinta dias. Como um trailer de filme passou toda jornada pela minha cabeça naqueles instantes. Era o final de mais uma etapa marcante no teatro de rua, no teatro da floresta, no teatro brasileiro!
Após a finalização fomos ao Coletivo Difusão trocar as roupas e depois do almoço pudemos relaxar e caminhar pela agradável cidade de Manaus. Estávamos em outro ritmo, talvez o ribeirinho, mais lento e observador, por isso ríamos quando chegamos à zona franca de Manaus e as pessoas enlouquecidas corriam, gritavam, buzinavam ofertas de natal, um consumo desenfreado e o povo banzeiro ali olhando e rindo de tudo. Estávamos em estado de graça. Chegava o final da tarde e antes de irmos para o barco que no período da tarde seria içado para linha de manutenção do estaleiro, voltamos pro Coletivo. Foi louvável o apoio do Coletivo Difusão nesta fase do projeto. Nos ofereceram o espaço do casarão de dois andares pra colocar materiais e bagagens, foi uma hospitalidade de dar inveja aos hotéis da cidade. Após a partida do pessoal do projeto, o Manjericão ficará dez dias em Manaus realizando intercâmbio com oficina de teatro de rua, debates e apresentações gratuitas pro artistas e interessados. Uma parceria combinada em outubro do ano passado entre o Manjericão e o Coletivo. Agradecemos aos amigos já citados, bem como o Allan, a Michelle, a Lídia, o Clayton, o Caio, o Paulo, a Bia, demais colegas do Coletivo e também os achegados do Circuito Fora do Eixo que tem dado o que falar pelo Brasil.
Combinamos as 19:30 no porto para nos deslocarmos de voadeira até o barco, onde haveria o último jantar, era a despedida e entrega dos certificados de participação. Chegando ao estaleiro lá estava o barco Comandante Nossa Senhora Aparecida na carreira de conserto. Carreira são dois enormes trilhos de madeira robusta que se estendem do fundo da água até os motores nas casas da subida da encosta onde puxam as embarcações com resistentes cabos de aço. O barco estava içado para a terra firme como no filme Fitzcarraldo, citado no diário do dia 07 de dezembro. Parecia uma premonição se concretizando.
Após cumprimentarmos a todos, enquanto o jantar não estava pronto, começamos a arrumar as malas que teriam que ser descidas amarradas em cordas devido a altura do barco fora da água. Para alguns só faltava recolher a rede de dormir e logo estávamos todos conversando e recordando a viagem. Nessas horas bateu uma saudade e ecoava na cabeça a velha máxima de sempre: faríamos tudo de novo se fosse possível! Não demorou pra todos pedirem para O Chicão e O Imaginário realizarem o Banzeirando 2, para outra direção, outros rios, etc. Nos divertíamos quando Pão de Queijo chamou para o jantar, o velho e bom amigo Pão de Queijo que deixará saudades também. Descemos e lá estava a mesa posta, como sempre, só que desta vez com mais requinte. Comemos bastante a grande diversidade de carnes e combinações. Após a comilança, Chicão buscou os certificados e começou a brincar entregando um por um aos participantes, não só os artistas, mas também os membros da tripulação que nos aturaram por intensos trinta dias. Depois mais um pouco de prosa com o comandante Zé Ribeiro e partimos para pernoitar na cidade, pois no barco inclinado e sem água não seria possível.
Retornamos ao cais de voadeira comandada pelo Marcelo e Pão de Queijo que já demonstravam tristeza no olhar pela despedida definitiva. A amizade não tem preço nestes caminhos e convívios fecundos que criamos no norte do Brasil. Nós artistas populares temos uma força, uma energia, um poder de transformação que muitas vezes perdemos a dimensão. Quando um ribeirinho mestre navegador diz que jamais esquecerá esta jornada, pode acreditar ele nunca esquecerá e contará essa história até o fim de seus dias, assim como nós. É nesse desvio do tempo que viramos parte da tradição oral de um povo, de uma região, de um tempo que passou e marcou época.
Muito obrigado aos amigos da tripulação do Comandante: Seu Zé Ribeiro, Dona Branca, Vania Passos e sua filha Jordana, Dona Luisa de Carvalho e sua filha Pâmela, o subcomandante Marcelo Nunes e os marinheiros de convés: Seu Zé Teixeira e Rogério Pena - o Pão de Queijo.
Um agradecimento muito especial, fraternal diria, pois fomos uma família de artistas mambembes, aos companheiros deste Bye Bye Brasil flutuante: Anelise Camargo e Samir Jaime, do Grupo Teatral Manjericão, do Rio Grande do Sul; Chicão Santos, Sidnei Oliveira, Thallisson Lopes, Sidnei Dias, do Grupo O Imaginário de Porto Velho; Tancredo Silva, do Acre; Nivaldo Motta, do Amazonas; Léo Carnevale, do Rio de Janeiro; e o multi artista e professor Claudio Vrena, de Porto Velho.
Que fique registrado aqui o agradecimento de toda Trupe Banzeirando a todas as localidades, comunidades e populações por onde passamos, bem como um agradecimento etéreo a floresta, rios e encantados pela recepção fantástica desses humildes artistas de teatro que na medida possível, com grande esforço, procuraram compartilhar do seu trabalho da sua arte. Até a próxima.
Eis o fim de uma jornada e inicio de outras.
Evoé!
Vamo que vamo!!
Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 21/12/2010 – Terça-Feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-03-16T23:17:00.004-03:00

São 5h da manhã e no barco o comandante Zé Ribeiro liga os motores. Partimos para Manaus. Uma viagem tranqüila neste rio cuja dimensão da largura é assustadora, existem partes que quase não se vê a outra margem de tão largo que é! Durante a viagem nos impressionamos com as águas escuras e claras do Rio Amazonas. Em certas partes deste o barco tem que se deslocar de uma margem a outra para escapar do pedral do fundo, o que torna a viagem demorada e cansativa.
Durante a viagem o povo do barco põe em dia as anotações e avaliações, alguns arrumam as malas, outros se exercitam. Mas na grande parte do tempo contemplamos a beleza desta região. No meio da tarde já estamos chegando no estaleiro de Manaus, nos impressionamos com a quantidade de lixo nas águas e margens, eis o sintoma de cidade grande onde o ser humano perdeu de certa forma a noção do estrago que causa a natureza. O comandante e os ajudantes atracam o barco junto a uma balsa no estaleiro.

Combinamos entre os artistas dar um passeio na cidade antes do anoitecer enquanto Seu Zé encontra uma boa proposta de conserto no barco. Saímos de voadeira até o porto de Manaus, caminhamos ate o centro e lá jantamos e conversamos sobre o estranhamento dos enfeites e decorações de natal na cidade. Muitos de nós nem lembravam da questão do natal daqui há alguns dias, um estranhamente total. Confesso que pra mim foi um choque! Andar na zona franca de Manaus depois de quase trinta dias num barco apresentando pra localidades que jamais lembravam desta data adorada pela indústria e o mercado de vendas. Aos poucos nos acostumamos também com a movimentação e aglomeração de pessoas pelas ruas e praças, menos a Anelise.
Voltamos para o barco, nossa última noite dormindo na terceira margem. Amanhã pela manhã última intervenção de rua, no largo São Sebastião em frente ao histórico Teatro Amazonas.
Vamo que vamo!!
Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 20/12/2010 – Segunda-Feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-03-16T22:56:00.002-03:00

O período da manhã foi curto, pois acordamos tarde desta vez, nos permitimos dormir um pouco mais que o de costume, afinal o projeto foi puxado até aqui e era preciso estar descansados e concentrados para a avaliação ainda na parte da manhã. Após o café subimos para parte de cima do barco, o dia era chuvoso, lonas baixadas nas laterais, cada um na sua cadeira numa roda media. Numa das extremidades havia o banner do projeto e uma filmadora, cada um teve seu depoimento gravado. Depois partimos pra uma avaliação mais coletiva, avaliando os prós e os contras. Tivemos choros e risadas, rememoramos momentos hilários e tristes. Discussão e desentendimento sempre há em qualquer lugar, não seria diferente num projeto desta grandeza e importância. Onde, de certa forma, quase tudo é feito de forma coletiva e o único espaço privado que se tem é o espaço de uma rede de dormir. Mas sobre tudo prevaleceu os bons acontecimentos, pois somos humanos. Lembro que usei duas metáforas para compreensão do que representou para mim os trinta dias de barco pelos rios da Amazônia. Uma foi a já citada outro dia, a importância de se sentir na terceira margem da cena teatral brasileira, onde dentro de um barco pelos rios do norte pude entender o que é fazer teatro nesta região e me entender como artista e a arte que faço. Saio mais lúcido e com maturidade ímpar sobre o país em que vivemos, essa diversidade cultural espantosa que merece respeito e mais atenção. A outra metáfora foi a partir de um breve conto do escritor Eduardo Galeano, onde descreve o momento em que um pai realiza o desejo de seu filho levando-o pela primeira vez para ver o mar. Diante da imensidão do oceano, o filho olha pro pai e diz: - Pai me ajuda a ver? Assim me senti diante desta imensa floresta, dos rios de grandes extensões, da diversidade de etnias e costumes, tradições e estilos ímpares de vida e sobrevivência. Eu sou o menino do conto e agradeço muito a todos por me ajudarem a ver tudo isso e o que mais ainda estiver ao alcance da nossa arte.
O que disse a pouco foi enquanto indivíduo dentro de um coletivo chamado Manjericão, dentro de outro coletivo chamado Banzeirando. Mas tenho certeza a partir dos relatos de Anelise e Samir que para ambos também foi um momento ímpar na vida estes trinta dias. O Manjericão apresentou em todas as localidades centralizadoras de grande porte, realizamos apresentações maravilhosas outras nem tanto, mas faz parte do jogo cênico de nossas vidas. Não depende só do ator mas sim de um conjunto de fatores para uma apresentação ser boa ou não. E tudo pode ser relativo, para o grupo pode não ter sido uma grande apresentação, mas para alguns espectadores pode ter sido até aquele momento, e talvez por um bom tempo depois, algo muito importante em suas vidas. Não temos o parâmetro nem a medida das coisas para saber, eis a efemeridade de todas as coisas humanas e vivas. Em suma foi um marco histórico em nossa existência sem dúvida, mudamos muito a partir daqui, o teatro transforma o artista constantemente!
Após a reunião que terminou de forma monumental e alegre, ríamos quando Chicão deu por encerrada a avaliação e desabou um toró de água incrível. Caiu o céu em forma de chuva. Descemos já com um pouco de frio e lá estava o almoço, um peixe assado na brasa, tambaquis de ótimo sabor. Pela tarde após a descansada na rede começamos a arrumar as coisas pessoais, amanhã chegaremos em Manaus e o Comandante Nossa senhora Aparecida ficará num estaleiro para conserto do equipamento detonado pela árvore gigante. Desde o acidente estamos navegando sem determinadas peças junto as hélices e leme, por falta de tempo e estaleiros bons. Os de Manaus são os melhores. Será uma longa jornada dia inteiro adentro do maior rio do Brasil.
Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 19/12/2010 – Domingo / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-03-16T22:41:00.003-03:00

Saída ainda de madrugada para chegar cedo a Nova Remanso, um bairro/cidade que está em vias de emancipação, atualmente pertence ao município de Itacoatiara. Embora localizada no imponente Rio Amazonas não apresentou boas condições para nossa embarcação. Foi um parto o Seu Zé Ribeiro conseguir energia elétrica, a futura cidade está mais voltada pra estrada de acesso a capital Manaus, ficando assim de costas para as atividades junto ao rio. No pequeno porto encontram-se muitas embarcações de transporte de animais, com estruturas gradeadas de madeiras e resistentes. Há também um pequeno estaleiro onde se vê barcos em conserto e outros sendo construídos. Ainda pela manhã quando chegamos Chicão deixou uma tarefa para todos, que o coletivo de artistas realiza-se uma averiguação de locais para apresentação ainda hoje a noite. Todos em polvorosa saem para conhecer a cidade, alguns de moto taxi circulam por tudo, outros a pé. Logo lá pelo final da tarde chegamos a conclusão que por ser domingo e uma final de campeonato de futebol tomava conta da cidade o ideal seria realizar um cortejo coletivo pelas ruas próximas ao porto. Chicão concordou e nos preparamos para todos tocarem e cantarem como uma parada de rua e o Léo Carnevale realizaria truques de mágicas em determinados momentos que julgasse melhor e assim fomos. Lá pelas 20h saímos em caminhada da embarcação, todos com camiseta do Projeto Banzeirando mais adereços, instrumentos e folders. Tínhamos a banda, o apresentador Afonso Xodó, as Banzeretes – todas as mulheres do cortejo, o Homem banner – Marcelo, o subcomandante do barco. Paramos em diversos locais, mas cito os de maior relevância. Certo momento estávamos dentro da área de um bar de esquina, sentados três homens bebendo, mais o dono do local. Chegamos, paramos de tocar e ficamos na formação paredão banzeirando, todos de camisetas e sorrisos estampados. Xodó pediu licença e começou uns números de mágica enquanto bebia de seus copos para refrescar a garganta. Mas diante de uma breve conversa um dos senhores, o mais cheio de pose, disse que era ex-prefeito da cidade. Xodó riu com galhardia e seguiu brincando com este fato durante as próximas mágicas, mas no momento que o ex-prefeito foi participar não conseguiu dizer as palavras mágicas. Neste momento um dos meninos da cidade que acompanhava nosso cortejo saltou e disse que sabia as palavras, pois já vira num momento anterior. Xodó o chamou e colocou no ar a seguinte provocação: - Senhoras e senhores!... agora com vocês a prova de capacidade humana deste menino em fazer esta mágica que o ex-prefeito tentou e não conseguiu!!! Bem, a mágica consistia em passar um dado de esponja da mão de uma pessoa para mão de outra pessoa, dizendo as palavras mágicas: Humanium.... Erare.... est! Era sempre uma reprodução, Xodó falava primeiro e depois a pessoa dizia igual na entonação de mistério e magia, circulando uma das mãos no ar por cima da outra. Para surpresa de todos o menino reproduziu com uma destreza vocal melhor até que o Afonso Xodó. Foi sensacional aquele momento.
Seguimos o cortejo e havia um grupo de meninas que acabara de sair do culto de uma igreja próxima ao bar. Xodó convocou todas para um número embaixo das luzes do poste. Elas aceitaram e de longe poderia se ver um grupo de pessoas (artistas e público) numa linda imagem poética embaixo de uma única luminária em meio ao escuro da rua. A última intervenção foi outra vez uma grande coincidência. Noutro bar onde muitos bebiam a vontade e felizes da vida com som mecânico no volume máximo. Chegamos de mansinho, alguém pediu pra baixar o som, a dona do bar desligou, pois queria ouvir também os músicos e o palhaço mágico. Léo sentou-se a mesa mais cheia de pessoas e logo descobriu que o motivo da comemoração era a vitória no campeonato de futebol, tínhamos ali na mesa boa parte do time campeão e o goleador do torneio. Léo se grudou no grupo de jogadores e arrebentou, foi aplaudido de pé. Saímos em fanfarra e logo encerramos os trabalhos, agora só em Manaus para encerramento do projeto.
Mas mesmo que todo artista embora ame sua arte e tenha prazer em fazê-la ainda sim ela é um trabalho e ele merece outro tipo de distração, resolvemos ir num forró. Após o banho subimos o barranco e comemos uma iguaria especial da região, as bananas fritas e salgadas. São bananas verdes cortadas ao cumprido em tirinhas bem finas, após fritadas acrescenta-se um pouco de sal, ficam crocantes e saborosas muito degustadas por esta época. Depois todos de moto taxi se deslocaram para um sitio onde rolava o tal forró. Local movimentado, curtimos um som que uma banda fazia ao vivo, alguns dançaram, beberam, outros apenas apreciaram a linda paisagem do lago diante da lua cheia que se formava. Não demoramos muito por lá, além do cansaço amanhã permanecemos nesta localidade para realizar uma avaliação coletiva do Projeto Banzeirando – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia.
Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 18/12/2010 – Sábado / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-03-16T21:07:00.002-03:00

Dia clareou e o barco Comandante Nossa Senhora Aparecida já roncava há horas os motores no Rio Madeira em busca da Cidade de Urucurituba. Durante o percurso de aproximadamente 6h, eu e Anelise conversamos demoradamente com o Sidnei Oliveira e Sidnei Dias sobre a Antropologia teatral, sobre a preparação do trabalho do ator, independente de qual tipo de teatro fará e sobre as pesquisas do Grupo Manjericão e do Grupo O Imaginário. Trocávamos idéias sobre muitas teorias: Presença cênica, ações psicofísicas, transiluminação, corpo sem órgãos, biomecânica, commedia dell’arte, distanciamento, didática da cena, a explosão do espaço cênico (rua), etc, etc. Obviamente muitos caminhos semelhantes e muitas vontades idênticas, tanto na teoria/prática quanto nas dificuldades de manter um trabalho continuado, pois para sobreviver é necessário ter espaço físico e correr atrás de editais, prêmios e eventos cênicos.
Chegamos as 11h em Urucurituba, logo se avistava um cemitério caindo no rio Madeira. A cidade era mais uma que o rio engolia com o passar dos anos e as cruzes ficavam rentes ao barranco que desmorona lentamente. Aportamos numa balsa enorme que servia de estação para os recreios e mercadores, chamada de “Abrigo Municipal João Coutinho”. O incrível era que a balsa de grandes proporções estava amarrada somente por uma corda azul grossa com alguns nós a uma frondosa árvore em cima do barranco de trinta metros de altura, como se fosse um grande laço de fita sobre posto encima de uma grama verdinha. A balsa boiava sobre enormes troncos corroídos pelo tempo e amarrados a ela haviam mais de uma dúzia de barcos incluindo o nosso. Em tempos de enchente se durante o sono de todos um dia o barranco levar a árvore levará também a balsa e as embarcações que nela estiverem amarradas. Impressionante!
Pulamos do barco para conhecer a cidade que a população está abandonando. Fomos descobrir o porquê e logo soubemos por alguns moradores que era devido ao desmoronamento e falta de trabalho. Mas outros disseram que o governo do Amazonas está desenvolvendo a cidade de Urucurituba Nova, junto ao rio Amazonas, que possui ligação por terra a capital Manaus, gerando assim mais oportunidade de empregos e circulação de mercado. Outros que insistem em ficar na cidade citam que na verdade é uma estratégia pra tirar o povo da cidade velha porque haverá a extração de um minério muito valioso, que ainda é pouco conhecido. Aqui se mostra uma situação complexa, os moradores até disseram o nome do minério que realmente é estranho, nunca ouvimos falar, mas que terá grande valor no mercado futuro. Algo que foi descoberto primeiramente via satélite e depois confirmado que o melhor deste minério no mundo todo está exatamente embaixo desta cidade. O governo já estava com um projeto em pauta para estrada de Urucurituba velha. Mas qual será a verdade?
Na caminhada de produção e definição do local das apresentações fomos visitar o cemitério, lá percebemos a presença fortíssima da comunidade judaica, a julgar pelas lápides e ferragens bem trabalhadas em estilo judaico. Depois quando fizemos uma roda de memória no barranco junto a árvore da corda azul, um senhor dos mais antigos por ali, disse ser descendente de judeus que ajudaram a fundar a cidade. Era mais uma comunidade em busca de trabalho e paz. Encontramos também algo raro, havia numa casa estampado no alto da parede da frente um distintivo do time do Grêmio, com mais observação notei dentro da casa que havia na geladeira o maior adesivo que já vi até hoje do Grêmio, do tamanho da porta desta. Fui ver se conversava com o morador, mas não consegui. No mais a cidade era constituída de igrejas das mais diversas religiões, uma agencia de correios, o posto de saúde Santa Verônica que raramente tem atendimento, um mercado de médio porte, muitas crianças e urubus e um clube.
Após o almoço, à base de peixe, conversamos com as crianças da comunidade, alguns haviam almoçado no barco. Léo pegou meus mapas do norte e deu uma aula para elas sobre a itinerância do Banzeirando pelos rios até ali. No meio da tarde chegou um barco de passageiros e mercadorias, em meio a toda movimentação surgiu um menino vendendo bolo de macaxeira, uma delicia, foi nosso café da tarde. Enquanto seu Zé Ribeiro eviscerava e cortava em filés uma grande quantidade de peixes Tigre, de tamanho de um metro cada, ficamos impressionados que os adolescentes, em média de 15 anos, foram os carregadores dos fardos de pacotes de arroz, açúcar, farinha que o recreio trouxe para o mercado. Subiam a escadaria muito alta com fardos de 60 quilos nas costas. Na seqüência Chicão chegou com a definição do local das apresentações do Léo e do Manjericão para a noite, no Centro Social João Soares Ferraz. Começamos a nos preparar no cair da tarde, enquanto os trabalhadores da cidade voltavam com suas voadeiras, quando ficamos prontos já em inicio de noite notava-se umas trinta voadeiras estacionadas junto a balsa.
Chegada a hora, em torno de 19h, Léo começou sua apresentação, depois as 20h foi o Manjericão num calor escaldante. O Centro Social João Soares Ferraz que era constituído de um enorme salão cercado por tabuas altas e algumas lâmpadas comuns. Um detalhe interessante era que tínhamos horário para término devido a uma festa de aniversário ou casamento na casa em frente, pois o barulho e ajuntamento, segundo a moradora da casa e líder comunitária, atrapalhariam a festa que se estendia na rua em frente à mesma. Assim cumprimos e às 21h tudo havia terminado. O curioso da apresentação do Manjericão foi que na cena da mulher barbada, feita pela Anelise, o escolhido para ser o enamorado de Zuleica Peludiskaya, cuja metade do coração ela sempre deixa com este, foi o gremista da casa que mencionei anteriormente, foi muita coincidência. Outro fato curioso, mas de risco dos atores era a quantidade de insetos junto às lâmpadas do salão, mas em especial duas que ficavam exatamente em cima da roda. Tínhamos que ter o cuidado para falar pouco e com projeção de voz comprimida cada vez que estivéssemos embaixo delas, se abríssemos demais a boca era possível engolir insetos e se engasgar, digo isso porque em determinamos momentos no inicio da apresentação aconteceu exatamente isso. Foi uma grande dificuldade.
Ofício cumprido fomos para o barco que logo pela manhã entraríamos no Rio Amazonas finalmente, deixando o Rio Madeira para trás.
Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 17/12/2010 – Sexta-feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-03-16T20:54:00.003-03:00

Pela manhã do 26º dia acordamos com um grande burburinho de muitas pessoas negociando peixes em duas embarcações bem próximas. Logo descobrimos que se tratava de um barco comprador de peixes para a cidade de Porto Velho, o Riso do Mar I, ao lado estava o barco Novo Kim que fornecia peixes Tigre de até dois metros de comprimento, são da espécie sem escamas de couro branco acinzentado cheios de manchas pretas como tigres. Esta negociação ocorria numa lateral do Riso do Mar I enquanto que na frente deste chegavam os peixes com escamas, grandes Tucunarés de até dez quilos, trazidos do mercado da cidade, onde estavam estocados por outros pescadores. O curioso, além das dimensões dos peixes e a forma de manter congelados por dias seguidos no porão do barco abarrotados de gelo, eram duas crianças de descendência indígena. No meio de tanto peixe e muitos homens negociando as cargas que eram jogadas pra lá e pra cá, lá estavam duas indiazinhas degustando potes de iogurte de morango, se lambuzavam com gosto e pediam mais para suas mães que colocavam as conversas em dia enquanto embarcavam as mercadorias para alimentação da tripulação.
Chicão saiu cedo e conheceu um escritor do Amazonas. Marcou uma roda de memória com o Grupo imaginário e meio dia voltaram no barco com o ilustre convidado para almoçar conosco. Falamos de histórias recentes da região e da cultura que embora seja rica ainda carece de muito apoio e difusão do que se faz por aqui. No meio do almoço nosso convidado teve que partir, pois os compromissos com a festa da cidade eram grandes.
A tarde um chuvisqueiro tomou conta da cidade, aqueles que aproveitaram pra lavar roupas se complicaram, pois não parou até chegar a noite quando deu uma trégua para podermos nos deslocar até a arena ou anfiteatro como chamam aqui, mas é semelhante a uma arena de apresentação do Boi. Chegamos lá e observamos o Bosco apresentando uma por uma das atrações. São bandas que concorrem em sua maioria com musicas relativas à floresta e preservação da natureza. Realmente a cidade é bem cuidada e seu povo é culto e ambientalista. No encerramento do Festival houve o show da Banda de Manaus, a Badawera, fiquei impressionado com o vigor físico das bailarinas e bailarinos, uma energia contagiante. Foi só terminar o show da Badawera despencou um forte chuvisqueiro novamente. Nos deslocamos pro barco empapados de água.
Amanhã vamos pra Urucurituba, conhecida como Urucurituba velha, pois a população está abandonando.
Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 16/12/2010 – Quinta-feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-01-10T17:16:00.003-02:00

25º dia da Jornada. Hoje apresentaremos juntamente com Nivaldo fazendo o Dorminhoco. Fiquei pela manhã organizando o material do espetáculo enquanto o pessoal da produção foi na rádio dar a entrevista e falar do projeto. Meio dia veio almoçar com a Trupe Banzeirando o Bosco Borges, artista e produtor cultural da cidade de Itacoatiara que fica algumas horas de Manaus. Bosco é velho conhecido nosso e está na cidade para ser o apresentador do Fecanon, fugiu da agenda de divulgação e veio prosear durante o almoço e marcar apresentações em Itacoatiara no dia de Natal. Chegando à tarde, lá pelas 13:30 desabou uma chuvarada que só estancou lá pelas 16h. Material pronto e logo Chicão, Thallisson, Sidnei Oliveira, Sidnei Dias, Vrena e Léo se deslocaram com equipamento de som pro local das apresentações, a praça em frente a igreja matriz.
Subimos a escadaria de Nova Olinda do Norte com um vento forte, olhamos o horizonte notamos que o céu estava mais escuro e sem estrelas, poderia chover novamente! Caminhamos na avenida principal convidando as pessoas, chegando à praça esperamos o Dorminhoco terminar a sua intervenção. Como o tempo estava em suspenso e a Ane não estava se sentindo muito bem, resolvemos cortar os números circenses do inicio, pois estes exigem mais vigor físico e o tempo seria menor em caso de chuva. Começaríamos então direto na peça teatral, porque São Pedro, assim como em Caiçara, estava mais uma vez olhando pra nós.
Saímos em cortejo e invadimos a praça central, entramos na roda de pessoas que o Dorminhoco já estava e juntamos com o público que trazíamos na bandalheira produzida pelos palhaços. Apesar do tempo estranho de uma noite fria e com nova chuva em formação, no meio da apresentação já tínhamos dobrado o público inicial. Perto do final veio um vento mais forte, mas o público na arredou o pé e manteve-se firme até o final do espetáculo com as gargalhadas provocadas pelo pacientoso palhaço Brigela. Terminamos bem, sem chuva e praça cheia. No final da noite fomos jantar fora e a chuva despencou de vez, a temporada de chuvas no norte se avoluma.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 15/12/2010 – Quarta-feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-01-10T16:51:00.003-02:00

Dia nasceu e a viagem para a cidade de Nova Olinda do Norte iniciou. Quase três horas depois chegamos nesta cidade grande. Depois de muitos dias é que vi novamente um avião sobrevoar os céus. Amanheci mal do fígado e estômago devido a algo que comi, fiquei dia todo recolhido num canto só nos líquidos e dieta equilibrada que Dona Branca fazia na cozinha. Mais pessoas ficaram com certos problemas de saúde nesta jornada. Aprendi que deve-se mencionar também um pouco dos problemas que ocorrem com as pessoas quando em viagens longas, pois estas “sujeiras” na escrita mostram que nem tudo foi perfeito ou um paraíso turístico. Além da nossa labuta diária, seja apresentando ou não, todas as atividades provocam cansaço e por vezes a exaustão. Estamos vulneráveis a qualquer tipo de doença pelas dificuldades de se viver por aqui. Não somos como os barqueiros e ribeirinhos cuja resistência é superior a nossa e onde historicamente milhares de pessoas morreram por questões de saúde nesta região, durante o ciclo da borracha e outros períodos que resultaram na formação do povo daqui. Hoje estou mal do estômago e o Léo está com virose há três dias, fica acamado passando da rede pro colchão e vice-versa, Pão de queijo (sempre ele!) providenciou um colchão e colocou a disposição para usar no chão do segundo piso do barco.
Outros colegas também adoeceram antes, no inicio a Anelise sentiu a pressão um pouco baixa e assim ficou num mau estar por dois dias levantando a suspeita de dengue. Depois a certa altura da jornada Chicão sentiu um problema no fígado e por dois dias ficou mais de repouso, também Samir teve febre bastante alta por dois dias devido à garganta. Em seguida foi o Tancredo que chegou a ir ao médico na cidade de Humaitá, foi no posto de saúde e depois de um chá de banco desistiu e foi a um particular (lembrou a peça O Dilema do Paciente) e o diagnóstico foi que estava com anemia. Thallisson contraiu uma virose fortíssima e ficou uns três dias acamado, só conseguindo ingerir caldos e sopas. Já Sidnei Oliveira levou dias para se livrar de uma gripe insistente. Mais tarde Dona Branca contraiu uma virose que até hoje ainda persiste, na seqüência foi nossa cozinheira a Vânia, filha da Dona Branca. Ainda em cuidados Léo já se recupera e logo estará na rua produzindo riso. Várias vezes me lembrei das amigas de Belém, Wlad Lima e Suani Correa, dizendo que era preciso que estivéssemos muito bem preparados física e psicologicamente, com a saúde em dia pra este tipo de jornada. Acredito que estamos, pois foram poucos os casos se levar em conta a grandeza da diversidade climática da região. Há dias muito quentes e outros bem frios, dia ensolarados e outros de chuvas torrenciais. Os chuveiros são sem resistência elétrica, e o banho só com a água do rio, ou seja, gelada na maioria das vezes e sem tratamento . Haja organismo sadio para suportar! Na maioria das localidades existe posto de saúde, mas os médicos só atendem uma vez por semana.
Nesta cidade o pessoal da produção tentou utilizar duas lan houses, mas a lentidão irritante os fez desistir. Embora já estejamos mais próximos da capital as comunicações continuam uma precariedade absurda e mais uma vez me lembro das dificuldades do povo do norte nos processos de inscrição on line nos editais do governo federal, bem como na dificuldade de enviar material pelo correio. O proponente tem que mandar o projeto com muitos dias de antecedência, pois a correspondência vai de barco, juntamente com passageiros e cargas que param de localidade em localidade e muitas vezes há as dificuldades e surpresas que o rio Madeira proporciona. Então se torna absurda a luta de um artista em certas áreas do norte do Brasil, as instâncias promotoras de incentivo a cultura, educação, etc, precisam urgente se voltar para essas especificidades regionais!
À noite eu, Chicão e Nivaldo saímos pra conversar com o secretário de cultura que não foi no horário marcado, pois estava envolvido nas festividades de aniversário de 55 anos da cidade e no 11º FECANON – Festival da Canção de Nova Olinda do Norte. Mas Chicão já tinha conversado com ele e inclusive marcado uma hora na rádio da cidade para falar do projeto Banzeirando e das apresentações amanhã pela manhã. Quando fomos à pizzaria da cidade encontramos os demais colegas e depois de horas passou por lá o secretário que conversou rapidamente sobre as dificuldades da cultura e os projetos que tem para cidade e logo partiu pra casa, com a janta comprada ali.
Pra fechar a noite quando vi estávamos assistindo um filme na TV de um barzinho. Fazia tempo que não assistia um filme, só teatro e mais teatro. O sono bateu e logo todos estavam rumando pro barco. Amanhã é outro dia.
Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 14/12/2010 – Terça-feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-01-02T23:46:00.004-02:00

Saímos cedo para Vila Caiçara, pertencente à administração de Borba. A comunidade tem uma rua só, de quatro metros de largura. Não há carros nem motos e carroças, apenas bicicletas. Durante o dia a maioria da população é composta de mulheres e crianças, aliás, muitas crianças mesmo! Logo que chegamos era possível notar a multidão de crianças no barranco nos espiando. Em poucos minutos já estavam grudadas nos produtores, ajudado a divulgar as apresentações às 18h ao lado da Igreja. O entorno da Igreja era bem cuidado e limpo, o piso e a estrutura do largo eram perfeitos para apresentar teatro de rua.
A localidade em determinadas partes ficava aproximadamente sessenta metros de altura do nível da água do Madeira. Um barranco gigantesco para subir com o material. O peculiar daqui é a quantidade de árvores frutíferas plantadas a beira da estrada, todas possuem um dono e os demais cidadãos não tocam nas plantas sem autorização deste. Vrena conseguiu muda da árvore de cuia. Vrena comentou que existe o carité e a cuia. Carité é mais usado para fazer utensílios de cozinha e artesanato, já a cuia, em geral, somente para servir o tacacá e é raro encontrar árvore de cuia em Porto Velho, só a de carité.
Perto do final da manhã quando já estavam agendadas apresentações do Manjericão e do Nivaldo, Chicão me convidou pra pescar ali mesmo do convés do barco, no segundo piso. Mal tinha me preparado com a linha e anzol Chicão já foi puxando o maior peixe pescado na jornada até o momento. Um João Branco de meio metro de comprimento, bem pesado. Logo não demorei pra puxar um também e em pouco mais de uma hora já tínhamos um panelão lotado de peixes grandes. A melhor pescaria que fizemos.
Enquanto estivemos pescando a Anelise e Pão de Queijo foram convidados pela menina Vitória, que não havia desgrudado da Ane durante a divulgação das apresentações, pra registrar a presença de um macaco prego, o “Chico”. Depois foram ver o filhote de veado fêmea “Bibi”, que mesmo solto na mata se acostumou a vir nos fundos do terreno da casa da Jennifer pra tomar mamadeira. Anelise mais tarde me mostrou o vídeo que gravou e lá estava Bibi sendo amamentada numa pequena mamadeira pelas mãos de Jennifer. Uma jovem índia, linda, cuja imagem lembra o estereótipo de beleza da índia brasileira que se mostra nas mídias. É! Caiçara tem muitos encantos. Mais tarde Jennifer e seu namorado foram nos assistir e citamos na cena de entrada a Bibi como atração de equilibrismo entre os animais (que nunca aparecem) do circo.
Após o almoço vi uma cena que me comoveu muito, fez lembrar os tempos de pescaria na infância com meu pai e tios. Havia um pai com quatro filhos, um menino de uns três anos de idade, duas meninas de aproximadamente 06 e 09 anos, e o menino mais velho parecendo ter 13 anos, todos numa canoa junto ao barranco numa área de água rasa. Levantavam a rede de espera que pareceu ter deixado ali a noite toda armada, naquele canto esquecido junto às outras canoas carcomidas pelo tempo. Mas percebi que não era só para recolher os peixes da rede, o pai ensinava os mais novos como levantar e com que velocidade as partes da rede que contem peixe. Precisava certa paciência para manter o peixe preso na malha da rede. Dizia que quando levantar a rede e estiver mais pesada é peixe grande e que esta parte da rede deve ser alçada para dentro da canoa e só então empurrar o peixe com a mão para ele deslizar no nylon da malha no sentido do rabo para cabeça, assim sairia facilmente. Continuava explicando, se houver um galho ou toco de madeira preso na malha deve-se tirar com o mesmo cuidado do peixe para não arrebentar a linha que depois daria muito trabalho pra consertar e não teriam rede na água para pescar.
Bah! Uma lição de vida, transmissão de conhecimento e tudo mais que se possa imaginar. Via brilhar nos olhos do mais novo quando a rede tinha peixe, uma das vezes puxaram um de tamanho médio e ele vibrava naquela pescaria num canto esquecido do Madeira. Assisti ali a uma aula-espetáculo ou talvez a uma oficina ou uma lição de vida que já tinha esquecido. O que presenciei foi os ensinamentos e a memória viva passada de pai pra filhos, e foi sem dúvida parte do Banzeirando.
Lá pelo inicio da tarde chegou ao barco uma liderança comunitária avisando que havia ligado para a central de energia e não voltaria no dia de hoje. O pessoal havia comentado que só existe um lugar em toda comunidade que funciona celular de uma operadora, embaixo da Mangueira em frente à Escola. Chicão pensou melhor e solicitou a ela que nos ajudasse então a divulgar um novo horário ainda de dia, as 16:30.
Chegada à hora de apresentar Nivaldo foi à frente pra começar com o Dorminhoco, logo também estávamos prontos e subimos o barranco que levava primeiro a um campo de futebol com acesso as árvores frutíferas de onde se via a estrada. Aguardamos uns cem metros do local, Chicão veio ao nosso encontro e convidou para irmos ao camarim, o que nos provocou risadas, perguntei onde estava o camarim e Chicão apontou para uns bancos de concreto junto ao barranco, fomos até lá. Era o camarim do Banzeirando. Ali fora estruturado o espaço para ser um mirante da comunidade. Sensacional, estávamos à sombra de mangueiras, cupuaçus e cuias. Podíamos dali ver o Madeira de um lado ao outro e sua extensão até onde a vista alcança, quase infinita. Bem como toda sua imponente correnteza forte com muitos pedrais. Pedrais são aglomerados gigantescos de pedra jacaré nas margens e no meio do rio. Apesar do calor soprava um vento agradável, um camarim perfeito para o teatro de rua.
Enquanto Nivaldo provocava o riso alto da platéia a cada três minutos percebemos o temporal que se armava e a dúvida era se viria ou não em nossa direção. Quando estava imaginando de onde partiríamos com o cortejo vi que um senhor dizia que a chuva não viria pra Caiçara, pois ontem um temporal, que veio de Borba, já havia destruído grande parte da comunidade. Torci pra ele estar certo. Tínhamos um plano B, a sede coberta da vila, um pouco suja, mas poderia acolher o publico tranquilamente. Aproximadamente as 17:30 começamos um pequeno cortejo e logo no inicio eu como apresentador pedi licença a todos: - Senhoras e senhores, crianças e crianços, cachorros e cadelas, demais seres presentes aqui hoje, pedimos licença para apresentar nossos números circenses e o espetáculo O Dilema do Paciente. E se São Pedro resolver participar daremos juntos um jeito na situação.
Dito e feito, em menos de trinta minutos no início da cena da doutora (Anelise) e Brigela (Samir) inicia um chuvisqueiro que logo vira uma chuvarada. Foi uma correria danada, cem metros rasos, eu quando recolhia o tarol vi em meios aos riscos da chuva um menino correndo e rodando no ar o halteres do Herculino e pensava “Caramba! Aquilo é isopor e se solta facilmente!”. Também no meio da multidão o Samir corria gesticulando, como se o Brigela estivesse socorrendo o povo de um tsunami. A Anelise caminhava rapidamente com a sombrinha colorida da Mulher Barbada protegendo a gaita (sanfona) da chuva que agora engrossava de vez. Nem sei quem correu com o bumbo, as mochilas e o estandarte, mas logo estávamos organizando o público na sede coberta enquanto a líder comunitária varria o lixo de uma festa do fim de semana.
Continuamos com a cena da doutora Lascívia, depois a cena do doutor Nervalgina e por fim o monólogo final do Brigela. Salão lotado, a chuva passou e o calor diminuira, encerramos de forma espetacular mais uma peripécia no Banzeirando. Foi literalmente a situação máxima do ditado popular que o teatro de rua conhece muito bem “quem tá na chuva é pra se molhar”. Após a apresentação estávamos encharcados de suor e chuva, mas alegres com o feito. Depois de uma péssima recepção ao projeto na cidade de Borba, agora estávamos de alma e figurinos lavados e o oficio cumprido neste dia atípico.
Voltamos para o barco, pois já escurecia na vila e o blackout era geral. A janta estava pronta e lá estavam fritinhos e crocantes os peixes que pescamos acompanhados de rodelas de limão pra destacar o sabor destas iguarias do local. No convés de cima do barco curtimos uma noite estrelada, toquei umas músicas do raulzito, pra variar, no violão que o Vrena me emprestou pra jornada. Fomos dormir cedo, pelo menos pra mim dormir 21:30 é cedo, mas sem energia elétrica da terra fica complicado, o barulho do motor gerador no barco é altíssimo. Silêncio total no barco e em terra, somente a correnteza do rio a nos embalar, logo todos dormem.
Amanhã vamos para Nova Olinda do Norte, mais uma longa viagem.
Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 13/12/2010 – Segunda-feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-01-02T23:15:00.004-02:00

Dia longo e estranho. Passamos o dia na calmaria das águas, entre 06h até as 16h navegando tranqüilo, no meio do caminho passamos pela famosa localidade do “Cantagalo”, conhecida como a comunidade que foi soterrada ou sugada pelas águas no início do século passado. O mais impressionante é que há realmente no local uma espécie de enseada ou baia com um tamanho exato das comunidades ribeirinhas. Algumas versões falam que no subsolo habitava uma cobra grande que numa madrugada de festejos “exagerados” ela acordou e toda localidade foi sugada pra dentro das águas e somente uma senhora e uma criança sobreviveram. O nome diz o povo daqui que se deve ao fato de ainda hoje se ouve o galo da madrugada cantar embaixo da água.
Passamos tranquilamente pelo Cantagalo, mas foi só chegar à cidade de Borba e sua imponente estátua de Santo Antônio de Borba, lá pelas 16:30, para um temporal intenso desabar. Mal atracamos e logo a chuva e o vento empurravam todas as embarcações contra o barranco alto. Foram quase duas horas de tempo ruim, findado a tempestade o comandante resolveu levar a embarcação para outra parte mais segura do barranco. Mas infelizmente já era noite e o escuro prejudicou muito nossa pernoite na cidade que mais parecia uma cidade abandonada. Somente a missa noturna mostrava a existência de vida humana na cidade naquela hora.
A chuva voltou torrencialmente e a cidade ficou com aspecto sombrio, via-se somente o gigantesco Santo, talvez uns 50 metros de altura, iluminado com luzes de natal. Chicão após analisar que a cidade não proporcionava acolhida aos barcos não disponibilizando pontos de energia elétrica, todos os barcos estavam às escuras, o melhor seria deixar de lado os dois dias na cidade em troca de um dia na vila próxima daqui, a vila Caiçara. Ficaremos esta noite aqui e logo cedo partimos para Caiçara, que o nome me agrada muito, tem nome indígena e não de santo.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 12/12/2010 – Domingo / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-01-02T23:02:00.004-02:00

Dia de comemorar o feito na cidade, churrascada, música e muita pescaria e banho no rio Aripuanã. Povo teatreiro se divertiu muito neste dia escaldante. Baixaram uma bóia do teto do barco e subiram uns oito marmanjos. Pareciam náufragos do teatro de voadeira. Enquanto isso o comandante havia mandado aos empregados lavarem a embarcação por fora, uma escovação danada ficou brilhando o casco. Dia todo nesta função, uma escovada e um mergulho.
A Anelise veio me contar que durante a noite um senhor, ao saber da nossa presença e função nesta cidade, veio conversar com eles sobre a questão das hidrelétricas. Esta é uma questão pouco abordada pela população ribeirinha. Este senhor que faz parte de uma empresa de energia disse que o povo anda meio descontente, mas tardiamente, pois já concordaram na construção das duas hidrelétricas em troca das promessas de emprego, que na verdade poucas se efetivaram. Mas esquecem da questão do impacto ambiental que causarão, desde a seca do rio até a dificuldade de sustentabilidade de muitas cidades do Madeira e afluentes. A previsão de inauguração da primeira será no final de 2011. Disse este senhor que seria muito importante falarmos destas questões com nosso público. Mas entendemos que este assunto é muito delicado para um grupo chegar, indagar, discutir e depois partir tendo ficado poucas horas na localidade. Mas na medida do possível conversamos com os moradores por onde passamos.
Chegada a hora da nossa apresentação São Pedro resolveu tomar a cena com um leve chuvisqueiro que depois de engrossar voltou a diminuir, mas foi o suficiente para tomarmos a cena na praça com um cortejo. A apresentação foi tão boa e de grande participação de público que se alongou com improvisos de todos. Na seqüência veio a Guadalupe de Monteserrat, esmerilhou com suas piadas e histórias. No final agradecemos a acolhida sublime da cidade e também do comércio ali próximo, que o Chicão havia conversado para baixar o volume (ensurdecedor) e o proprietário achou melhor desligar, que maravilha. Após fomos para o barco, na manhã seguinte partiremos para cidade de Borba.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 11/12/2010 – Sábado / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-01-02T22:43:00.005-02:00

Dia nascendo e notei melhor o pórtico da cidade no final da escadaria, dizia Sejam bem vindos em três idiomas, mostrando que a cidade é ponto de turismo mundial. Aqui as águas são claras, chamadas “de águas pretas” aproveitamos o dia pra lavar as roupas brancas e mais claras. Alguns passaram boa parte do dia pescando no entorno do barco. Como ficamos ancorados na balsa/porto da cidade podemos conferir a quantidade de pessoas e mercadorias que circulam por estas bandas, impressionante!
A tarde foi-se indo e a produção foi para praça montar o equipamento de som para o Léo e o Tancredo às 19h apresentarem seus trabalhos. Antes, o torneio que hoje era masculino já estava rolando a bola por horas, perto do final. Quando o Léo começou o público já estava bom, mas quando o jogo encerrou tivemos o público recorde do Banzeirando, um absurdo de tanta gente empoleirada por toda praça. Seu Afonso Xodó começou elogiando o público que ali estava diante do sorriso do gato de Alice, mostrando a lua minguante resplandecente no céu estrelado de Novo Aripuanã, numa alusão a história de Alice no País das Maravilhas, de Lewis Carrol. Mas antes do Léo encerrar sua apresentação mais longa até aqui, 1h20, houve uma briga e uma correria se formou, sorte que não durou muito e tudo se restabeleceu. Na seqüência Tancredo chegou com o velho Justino e suas poesias e histórias matutas. O impressionante é sua capacidade de memorizar todas as longas rimas e entonações na voz e ritmo do velho.
Findada as apresentações e terminada a janta os arteiros se espalharam pela cidade para refrescar a garganta. Amanhã será a vez do Manjericão e Nivaldo Motta, nossa primeira dobradinha, o Sul e o Norte dividindo a praça.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 10/12/2010 – Sexta-feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-01-02T22:03:00.004-02:00

Dia clareou e já estávamos em viagem, outra longa perna de navegação até Novo Aripuanã. Dia 10 de Dezembro, dia do Palhaço. Ríamos muito durante o trajeto, de tudo, parecíamos aquele público nas apresentações de circo, dos filmes sobre circo, do Chaplin e do Fellini, tamanha alegria de banzeirar por estas águas.
Chagamos lá pelas 16h na cidade que fica no Rio Aripuanã, que tem sua nascente no Estado do Mato Grosso. Chicão e demais integrantes d’O Imaginário descem primeiro para produzirem as apresentações. No final da tarde saio pra dar uma caminhada em terra, conhecer a cidade, logo chego à praça central e ouço bem alto num sistema de som o nome Banzeirando. Vou na direção do som e chego na quadra de concreto com arquibancadas cheias de torcedores, junto ao prédio da Prefeitura Municipal. Vejo que esta ocorrendo um jogo de futebol feminino e ouço novamente o narrador do jogo divulgar apresentações do Projeto nos dias 11 e 12 às 19h na praça central. Observando melhor o público do jogo encontro Chicão Santos e Léo Carnevale curtindo o torneio. Já haviam tratado tudo com dois secretários do município que estavam ali no jogo. Tínhamos o apoio da Prefeitura para as apresentações. Foi uma recepção extraordinária, teremos no sábado e domingo carro de som divulgando o Projeto por toda cidade.
Saímos antes de o jogo terminar pra divulgar mais um pouco, Chicão entrava loja por loja pra entregar cartazes, convidando e pedindo divulgação aos clientes. Sempre funciona a divulgação boca a boca. Numa das lojas de miudezas e celulares encontramos o “Caco” um Mico Leão enfurecido com os estrangeiros. Caminhava pelo balcão de celulares gritando fininho como se protegesse ou oferecesse determinado celular. A dona disse que além de estranhar a gente ele protegia a caixa de bombons, sua guloseima preferida. Depois de não comprar os produtos ofertados da loja do “Caco”, fomos para uma esquina onde duas senhoras vendiam Tacacá, eu e Chicão tomamos um delicioso Tacacá enquanto falávamos do Banzeirando. Tacacá, pra quem não conhece, é um prato típico do norte do Brasil, a meu ver semelhante à sopa caseira do Rio Grande do Sul, mas sem macarrão. Consiste num caldo grosso de água, sal, goma (mingau) de mandioca, jambú, camarão seco e outros temperos e molhos conforme a preferência do gourmet. Jambú é uma planta que dentro do Tacacá se assemelha a couve da sopa gaúcha, mas este produz certa dormência na boca. Detalhe, ele é servido numa cuia e comido com um palito, em determinados locais se come com garfou ou colher o que para os mais tradicionais é uma ofensa. Deve-se comer bem quente com um palito e inclinando a cuia pra beber o caldo.
Amanhã começamos a apresentar na praça central rodeadas de comércios, serão duas por noite.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 09/12/2010 – Quinta-feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-01-02T21:49:00.002-02:00

Amanhece um dia espetacular, ensolarado, muitas embarcações com produtos chegando, uma multidão de pessoas, são passageiros em viagem e carregadores, o porto se transforma num imenso formigueiro. Léo e Chicão já estavam na escola para a apresentação no meio da manhã. Quando as apresentações são em escolas é preciso ir com horas de antecedência para providenciar camarins, geralmente a sala de orientação pedagógica ou sala da direção, também verificar melhor local e posição no espaço do pátio conforme o número de alunos. Quase meio dia voltaram dizendo que a apresentação foi muito boa e o público estava ótimo.
No meio da tarde foi a vez do Manjericão. Na maioria alunos de ensino médio, estávamos no camarim em preparação quando ouvimos um estrondo seguido de muitas risadas, corremos a porta pra espiar e levantavam um aluno, de estatura grande e peso igual, que ao sentar quebrou uma cadeira branca de plástico. Todos riam dele, mas manteve a pose, escorou no pilar e ficou ali nos esperando. Começamos a apresentação na velocidade mil. Brincamos com o menino da cadeira pra deixá-lo mais a vontade. O público estava afinadíssimo nos aplausos intermináveis, foi atenção total na trama da peça, no final fomos ovacionados. Saiu faísca tchê! A noite foi à vez do Tancredo e do Nivaldo, para um público repleto de adultos. Gargalhavam pontuadamente, no tempo que esses comediantes conduziam. No final todo povo do Banzeirando elogiou muito a limpeza da escola que não possuía lixeiras no pátio. Todo lixo ficava com os alunos ou na lixeira da sala de aula. Ah! Se todas as escolas e alunos deste Brasil fossem assim, a consciência ecológica do povo brasileiro seria outra!
Uma curiosidade interessante. Após nossa apresentação fomos dar entrevista pra Rede Amazônica de TV e um dos repórteres acompanhou o Chicão até o barco para ver se ficávamos mais um dia para novas apresentações e oficinas, mas não podíamos. Depois de um tempo começou a falar da origem do nome da cidade. Há uma festa anual chamada Festa da Deusa, pensei na hora que nome forte para uma festa, lembrava algo ritualístico. É exatamente isso, uma festa de culto a Deusa Mani. Reza a lenda que nasceu uma índia albina e logo todos da tribo acreditaram que era uma Deusa. Por ser branca como a Mandioca, Mani oca para os índios na época, chamaram-na então de Deusa Mani. Assim a cidade, anos depois, foi batizada de Manicoré – Filhos de Mani. Realmente todos na cidade têm marcantes aspectos e traços indígenas.
No período do final da tarde, após a apresentação do Manjericão, quando chegamos “em casa”, no barco, notamos a onipresença da embarcação Comandante Cândido I, de Manaus, a maior que já vimos até o momento, Nivaldo falou com o proprietário e logo um grupo de curiosos já estava lá contemplando e ouvindo atentamente o Seu Candido explicando toda estrutura e seu império de negócios com embarcações. Todos de queixo caído com a rotina necessária para manter esta nave de quase quatro andares para passageiros e um porão para muitas toneladas de produtos. Sem dúvida tínhamos em nossa frente um homem de visão.
Mas o que nos deixou mais embasbacados não foi o fluxo de dinheiro que gera sua frota de barcos e sim o respeito profundo que tem para com seus empregados. É daqueles patrões que come junto com os funcionários, não tem luxo, embora o barco possua camarotes impecáveis. Cumpre pontualmente os pagamentos semanais, após cada viagem faz questão de pagar pessoalmente um por um dos mais de vinte empregados. Se há uma festa no seu sítio, próximo a Manaus, não poupa dinheiro pra ver seus empregados (ou seriam quase sócios?) felizes com a vida que levam. Poderíamos desconfiar do que diz, mas há dois motivos que não deixa dúvida no que fala. Uma delas percebi logo que entramos na embarcação, Seu Cândido estava entre os funcionários e quando levantou pra nos cumprimentar quase não acreditei que ele era o dono daquele prédio flutuante, mais parecia um dos carregadores de pencas gigantes de bananas. Estilo bonachão, simples e cordial. A outra foi o Nivaldo que destacou, Seu Cândido é tão feliz no que faz com empenho e dedicação que está sempre sorrindo. Isso mesmo, até quando o assunto é sério sobre as dificuldades dos produtores e moradores do norte, sobre o Programa Luz pra Todos do Governo Federal, ele está lá com o sorriso estampado de orelha a orelha. Descemos depois de mais de uma hora conversando, nos deu adeus como se fosse um amigo de muitos anos. Nos convidou para quando chegarmos em Manaus conhecer o Cometa, sua outra embarcação que realiza passeios fretados para turismo. Pela descrição parece dar de dez nesta que conhecemos há pouco! Eis um homem feliz com a vida que leva.
Amanhã partimos para Novo Aripuanã. Outra grande cidade do interior do Amazonas.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 08/12/2010 – Quarta-feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-01-02T19:58:00.004-02:00

Chicão saiu cedo pra produzir o Projeto na cidade, depois de horas voltou dizendo que hoje era feriado, dia da padroeira do Município, Nossa Senhora da Conceição. Não apresentaríamos neste dia, ficando tudo para dia nove, quinta-feira. Agendou apresentações na Escola Estadual de Ensino Médio Pedro Aguirre, pela manhã será o Léo, à tarde o Manjericão e à noite Tancredo e Nivaldo. No mais do dia foi pra aproveitar e organizar diários, roupas, etc.
Hoje foi dia de Oxum, no sul, mãe das águas nas religiões afro-brasileiras, tenho apreço por este orixá embora eu seja de Ogum (São Jorge no sincretismo). Aproveitei que parte do pessoal foi de voadeira tomar banho no rio Manicoré, de águas pretas, e saudar também a padroeira da cidade. Primeira vez que faço isso, pois não sei nadar e tenho medo de água em grande volume, pelos traumas de quase morrer afogado três vezes na vida. Mas me perguntava por que fazer isso? Entrei na voadeira e Nivaldo em tom de brincadeira logo comentou que eu mesmo com tal medo não havia pegado o colete salva-vidas. Logo entendi minha tranqüilidade ali no meio das águas do imenso Madeira. Porque até aqui sempre tive a impressão de estarmos sendo observados e protegidos. Durante toda a jornada até aqui, houve aquela sensação de um olhar que acompanha atentamente tudo que realizamos desde o dia 22 de novembro. Penso nos olhos desta floresta, a mata e os animais que acompanham, fiscalizam, conduzem nosso querer, que definem de certa forma como serão nossas ações nas águas e em terra. Embora pareça um tanto romântica esta visão, este sentimento de proteção da floresta é inegável pelos acontecimentos mais graves que estamos sendo conduzidos pela mãe das matas e águas na calha principal deste trecho de Brasil.
Chegamos em poucos minutos no rio, próximo do seu final onde deságua no Madeira, a água era muito quente até um metro de profundidade, depois disso ficava bem gelada, impressionante. Junto ao local havia um estaleiro onde aproveitei pra entender como se constroem e reformam estes barcos. Havia um barco em reforma semelhante ao nosso e Pão de queijo pode me explicar tudo que aconteceu no acidente mostrando as peças deste barco. Após, quando estávamos lá curtindo o rio, passou por nós uma canoa com três pessoas a bordo, remando de mansinho, estranhamos estarem assim, pois havia motor na canoa, mas logo esquecemos. Em poucos minutos levamos um susto tremendo com um ensurdecedor tiro de espingarda, eram os canoeiros caçando aves aquáticas. Fiquei observando e vi recolherem a ave, a janta estava garantida. Voltamos ao Nossa Senhora Aparecida I no cair da tarde, após a janta fui na lan house, mas não fiquei muito, pois aqui há queda de energia escalonada, falta em alguns bairros em outros não. Muito estranho, estava no meio de um email e de repente acabou a energia, todos levantaram rapidamente e fiquei com o pen drive grudado no PC sem entender porque da correria de todos. A atendente disse que era assim mesmo e nunca se sabe quando voltará à energia, o negócio é ir embora. Fui para a praça central, encontrei o pessoal numa sorveteria e por lá, onde havia luz, ficamos um tempo. Sequei o jogo do Goiás com o Independiente pela Sul americana de futebol, se o Independiente ganhar o Grêmio Futebol Porto Alegrense, com o quarto lugar no brasileirão, tem vaga garantida na Libertadores. Duas horas depois, após prorrogação e penalidades o Independiente ganha e o Grêmio está na Libertadores da América 2011, sensacional!!!
Outro apagão e a revoada diária de besouros gigantes declara que o feriado terminou pra todos, amanhã é outro dia no Banzeirando.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 07/12/2010 – Terça-feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-01-02T19:05:00.005-02:00

Chega nosso 16º dia, passamos da metade da Jornada. Acordo e já estamos em deslocamento para o Distrito de Auxiliadora, os motores em propulsão média anunciavam que levaríamos mais tempo que as duas horas e meia previstas. Chegamos na metade da manhã e todos saltaram do barco como se fossem amotinados, era perceptível a necessidade de todos em tocar no solo.
Estávamos novamente em terra firme, inteiros e como sempre rindo à toa uns dos outros. Em determinado momento em que olhei pra trás e vi o Nossa Senhora Aparecida I inteiro na água, recordei-me da imagem do barquinho feito de Buriti que uma amiga trouxe de presente, do Círio de Nazaré em Belém. Estávamos em Outubro durante o Festival no Theatro Amazonas em Manaus e Wlad me chamou lá da entrada do teatro com o barquinho na mão encenando-o a navegar. Quando o peguei disse que era pra abençoar nossa Jornada. Só agora percebo o quanto é semelhante em muitos detalhes ao Comandante Nossa Senhora Aparecida I. Creio que estamos realmente protegidos.
Desde o deslocamento da outra localidade Anelise e Vrena estavam encantados pelos diferentes tipos de argila, quando chegamos então foi o delírio total por tamanha diversidade de cores: amarela, ocre, vermelha, marrom, preta e outras derivações. Ane teve que conter o desejo de levar quilos de argila, ficou só na imaginação a quantidade de esculturas e as técnicas que utilizaria. Só mesmo esses dois artistas plásticos, escultores de mão cheia, no meio de tantos atores, poderiam entender o valor desse barro colorido.
Quando retornamos ao barco, descemos numa rampa escorregadia de argila, uns 60 metros de altura, tão íngreme que representava aos olhos mais de cem metros. Choveu durante a noite e o terreno ficou perigoso demais. O Comandante Zé Ribeiro escolheu este local um pouco distante do porto/balsa, mais tranqüilo para analisar melhor os danos na embarcação. A rampa argilosa era semelhante a do filme “Fitzcarraldo” (1982), de Werner Herzog, onde mostra a grande façanha de um sonhador no auge do ciclo da borracha no final do século XIX em construir um teatro de ópera na Amazônia peruana. Em determinado momento o aventureiro resolve arrastar o barco a vapor de 160 toneladas para o topo de um morro em plena floresta, uma doidera. Tive a impressão que faríamos o mesmo, içando o barco rampa acima para manutenção.
O distrito de Auxiliadora é pequeno e bem estruturado com lixeiras, ruas largas apesar de não haverem carros, há somente motos bicicletas e um pequeno trator Tobatta que guincha todos os produtos pesados que chegam no pequeno porto/balsa chamado de “Ana Darck”. Lá vimos o Tobatta puxar um enorme freezer, ainda embalado da fábrica. Junto à entrada da localidade há conservado um seringal dos tempos da extração do ouro branco, registramos por fotos aquelas profundas canaletas conservadas pelo tempo. Caminhando um pouco mais descobrimos que a energia do distrito é produzida por um enorme gerador de força da Powertech. Uma hora mais tarde o encontramos, realmente uma potência o gerador, de uma marca de respeito e valor altíssimo, um investimento significativo. No momento Auxiliadora está em processo de emancipação da Cidade de Humaitá.
Quando vimos o tal gerador, Thallisson, nosso homem informática, ficou muito impressionado com a estrutura. Aliás, Thallisson é o único bailarino na equipe, integrante do Grupo O Imaginário, vive nos lembrando que a dança existe. Seja caminhando na mata, se equilibrando nos galhos e pontes ou simplesmente dançando em qualquer lugar, basta ter música. É nosso professor de dança e informática, sabe os atalhos nos passos ritmados e no notebook. Cursa Ciências da Computação na UNIR, Universidade Federal de Rondônia. Também é o responsável por colocar todo material no blog do Banzeirando. Também executa o trabalho hercúleo de sintetizar partes do Diário de bordo e terra, que escrevo prolixamente.
Voltamos ao barco perto do meio dia, seu Zé Ribeiro e demais empregados estavam juntamente com outros moradores do distrito trocando a hélice que havia quebrado. A árvore gigantesca extirpou completamente duas das quatro pás da hélice feita de ferro fundido maciço além de arrancar duas peças importantíssimas: o Pé de galinha, uma estrutura de proteção do leme, e a Barra, estrutura de ferro protetora de todo sistema de navegação submerso. Ou seja, navegamos por quase quatro horas com grande precariedade na maquinaria, como se andássemos num carro com os pneus furados e o motor pifando. É impressionante a capacidade de resistência e sagacidade de quem trabalha com embarcações diante das intempéries. O pessoal trabalhou na água barrenta sem enxergar um palmo diante do nariz, só com o tato. Não há óculos nem máscara para respirar pelo nariz, usam somente um bocal para respirar o oxigênio vindo por uma mangueira da bomba de ar comprimido.
Fui pesquisar sobre a diferença de coloração da água do Madeira e dos outros rios da região e descobri que devido a isso também são diferentes nos nutrientes para a fertilização das planícies de inundação. Goés, no livro “Arqueologia da Amazônia”, afirma que pela tipologia os rios cuja nascente se dá nos Andes (de juventude geológica) são conhecidos como “de água branca”, devido à coloração barrenta, cheia de sedimentos ricos em nutrientes. Estes contem mais nutrientes que os rios “de águas claras” ou “de águas pretas”, dependendo da coloração, cujas nascentes são no planalto das Guianas ou no planalto Central, como por exemplo, os rios Negro e Xingu, respectivamente, têm suas áreas de cabeceiras em regiões geologicamente mais antigas, fracas em nutrientes.
Chicão e o comandante, em breve reunião, decidiram que seria melhor zarpar para Manicoré, cidade onde poderia ser feita a aquisição das partes perdidas e colocadas num pequeno estaleiro da cidade. Assim seguimos em nossa segunda maior distância sem parada. No meio do caminho fomos abordados pela equipe da marinha do Brasil que fiscaliza a região. Passou duas vezes por nós um helicóptero da marinha e logo em seguida chegaram numa lancha, todos armados até os dentes com coletes e rádios transmissores. Entraram na embarcação e logo foram conversando com o Comandante. Pediram os documentos da embarcação e a sua finalidade por estas águas, checaram os dois pisos do barco, materiais e pessoas. Antes de partirem aconteceram situações curiosas pra não dizer hilárias. Quando o capitão da Marinha percebeu no piso superior o figurino da Guadalupe, um vestido rosa brilhante cheios de detalhes típicos da Guada, ele foi direto pegar com a mão perguntando ao comandante o que significava aquilo. Seu Zé Ribeiro explicou que era do pessoal do teatro. Em seguida perguntou pra que servia, mas Seu Zé nem começou a dizer e logo o capitão, ao ver o Samir filmando ele atraído pegando e passando a mão no vestido, saiu logo dizendo em voz grave e alta que não era pra filmar! Chicão até achou que o capitão da marinha referia-se a cigarro e levantou da rede num salto perguntando “quem está fumando aqui?”. Realmente, na nossa barca mambembe, até a marinha entrou numa situação cômica.
O capitão desceu junto com os homens armados que lhe faziam guarda, passou por mim e perguntou se eu era estrangeiro. Disse que era gaúcho, ele riu e perguntou se eu conhecia o vinho Jota Pe, pois havia ido no Município de Rio Grande e provado o vinho que gostou muito. Falei também dos vinhos Canção e Sant Germain, vinhos de valores acessíveis e bons como o Jota Pe. Falou que provaria na próxima, rimos, e ele embarcou na lancha verde oliva cheia militares. Logo chegamos a Manicoré, cidade grande do interior do Amazonas, está entre os dez melhores PIBs do Estado. Amanhã Chicão sairá cedo pra ver locais para apresentações.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 06/12/2010 – Segunda-feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2011-01-02T18:46:00.000-02:00

A Calmaria do dia

Logo cedo começa nosso 15º dia, metade da Jornada. As 05:30 é a saída do barco da cidade de Humaitá para a cidade de Auxiliadora, pequena localidade do Amazonas antes de outra cidade grande chamada Manicoré. Esta foi nossa maior viagem de uma localidade a outra até o momento, um dia inteiro. Todos aproveitam pra colocar o sono em dia, lavar roupas, arrumar as malas e bolsas, escrever relatórios e estudar, analisar o material coletado por fotos e vídeos. Tenho procurado nos dias de pouca correria manter meu treinamento de ator em dia. Hoje acrescentei à minha dança pessoal movimentos diferentes com base no que venho observando das pessoas e animais da região. Comecei com alongamentos, respiração, saltos e giros, sons e voz, depois durante a movimentação livre e improvisada, que chamo de dança pessoal, baseada nos termos da Antropologia Teatral de Eugenio Barba e o Grupo Odin, passei a somar movimentos do ambiente da floresta. São micro ações de partes do corpo que se aproximam dos movimentos dos botos, aves e o que tenho no imaginário dos índios, pois ainda não os vimos e pelo que percebo não veremos. São mímeses, em processo de investigação, do macaco, da onça, do lagarto, do povo ribeirinho, dos peixes: candiru e mandim, do lançar flecha e lança, etc.
Pela tarde, olhando de uma margem a outra apenas floresta e mata dos seringais, vez por outra uma casa ou barco de garimpo. Aproveito pra aprofundar a pesquisa sobre este vasto território amazônico consultando dois mapas da região para ver onde estávamos - tenho por hábito comprar mapas dos Estados que visito- na ausência de internet são eles que estão ajudando o Chicão e o comandante na definição de mais localidades de parada do Banzeirando. Também leio o livro que adquiri em Manaus há dois meses quando estive participando como jurado do 6º Festival de Teatro da Amazônia. Arqueologia da Amazônia, de Eduardo Góes Neves, 2006, Jorge Zahar Editor. O autor escreve sobre o meio físico a partir de pesquisas profundas realizadas por anos a fio na região, fundamenta o quanto é falsa a idéia de um lugar selvagem e intocado.
Góes menciona que longe da calha principal dos rios, estão localizadas atualmente a maioria das terras indígenas e nas terras ocupadas por ribeirinhos à margem dos rios encontram-se grandes sítios arqueológicos que demonstram ocupações indígenas de grande porte no passado. A Amazônia é ocupada há mais de 10.000 anos, em alguns casos por populações de milhares de pessoas. Desmistificando essa terra de “natureza intocada” e “última fronteira”.
Outras questões levantadas pelo autor são a política e ambiental, sobre o desmatamento, os conflitos por recursos naturais e a urbanização descontrolada, trazendo consigo as conseqüências de nossa dita civilização.
Esse problema ecológico é um fato que mencionei outro dia por aqui, há uma enxurrada de dragas no rio Madeira, incrível a detonação do leito e das margens pela sede humana por riquezas. O descaso do ser humano também é um agravante, vi muitos barcos chegando a Humaitá e as pessoas atiravam no rio embalagens plásticas, latas de cerveja, garrafas de refrigerantes como se fosse algo natural. Tínhamos vontade de ir à embarcação e falar do assunto, mas precisaríamos de seguranças e muitas horas para tal ação. No entanto há um fator curioso do processo ambiental por aqui. Na época de cheia do rio Madeira, quando transborda por longo período todo lixo é devolvido à terra, acredito que é aí que os governos poderiam iniciar ações mais efetivas de educação ambiental.
Outro ponto interessante levantado pelo autor sobre os rios da região é o quanto as cheias são benéficas para a floresta se desenvolver e a população ribeirinha praticar a agricultura. Quando ocorre o desbarrancamento dos terrenos adjacentes as áreas de cabeceiras dos rios, onde os sedimentos são ricos em nutrientes, estes são levados pela erosão e “... seu transporte pelos rios e conseqüente deposição em áreas mais baixas leva à fertilização destas a cada cheia anual, em um processo semelhante ao do rio Nilo, no Egito.” Muito interessante pensar que esta erosão natural que vejo todos os dias por aqui promove justamente um ciclo de sustentabilidade do complexo amazônico.

A turbulência da noite

A noite cai e ainda não chegamos a Auxiliadora. Mesmo sabendo dos perigos do Rio Madeira o comandante mantêm a navegação, restam duas horas para chegada. O Rio Madeira tem esse nome justamente pela grande quantidade de madeiras que vão de galhos e árvores pequenas até troncos gigantescos que descem com velocidade máxima em determinadas épocas. Comparando seriam como icebergs no degelo, às vezes vemos apenas uma parte do tronco e o restante pode ser muito grande. Um perigo iminente sempre! Foi isso que nos aconteceu lá pelas 20h, após a janta, um acidente deste porte. Estava falando com Chicão na lateral do barco junto às portas dos camarotes quando de repente passam galhos secos enormes batendo na caiçara. Corremos pra ver o que era e notamos os galhos sumindo no escuro. Corri pro segundo piso do barco pra ver se ainda enxergava o tamanho da árvore. Todos por lá tentavam o mesmo quando de repente um baque segurou o barco Comandante Nossa Senhora Aparecida I, leve tremor e uns gritos vieram do piso inferior. Estamos num blackout total. Desço correndo pela escada e vejo o pessoal junto com a filha e neta do comandante, ambas chorando, foram elas que gritaram de medo com a sacudida. O comandante parou o barco, pois este perdeu força: tensão no ar. Todos correm com suas lanternas de um lado para o outro pra ver o que aconteceu. Marcelo e Pão de Queijo mais o seu Zé Ramalho correm pra voadeira e saem a mil rodeando o barco. Todos muito apreensivos, não havíamos visto tal nervosismo nestes três. O barco vai parando, um breu total na noite. A energia do barco volta fraca, mas oscila por vezes numa ameaça de novo blackout. Só ouvimos o barulho das vozes dos amigos na voadeira. Percebemos as margens distantes do rio pelas lanternas dos pescadores. Via no entorno da embarcação temporais se armando, muitos raios no horizonte clareando a mata, pensei comigo se vierem na nossa direção vai ser um grande estrago. Percebi que o pessoal ficou um pouco perdido, onde estaremos? Há nestas embarcações um farol potente que auxilia na hora de aportarem ou quando se navega a noite, é manipulado manualmente pelo comandante. Mas não foi fácil demarcar um local para aportar e verificar as avarias, que suspeitei terem sido de boa proporção.
O barco Comandante Nossa Senhora Aparecida I passa por dificuldade, motores com menos de meia força para se deslocar quase que parando. O pessoal da voadeira volta e conduz empurrando o grande barco para um barranco desconhecido, a tensão continua em todos. Pão de queijo na sua empolgação de sempre apenas diz: - Calma gente! Ó, tá de boa, é normal isso acontecer. Já passei, ó, por mais de uma destas paradas ó! Deve ter sido poca coisa ó! Foi uma árvore das grande, mas já saiu não tá mais ai ó! O Márcião fica tranqüilo meu irmão. Depois vamo toca aí, ó, um violão de boa olhando as estrela! Tá beleza ó! Pão de queijo é uma figura, procura manter a calma até nessas horas, sempre rindo de tudo.
Chegamos nessa margem de alguma localidade desconhecida por volta das 20h e só víamos algumas lanternas de pescadores piscando para dizer que ali tinha profundidade suficiente pra aportar o barco Comandante Nossa Senhora Aparecida I. Quando vimos havia pescadores em três voadeiras nos auxiliando, empurrando o barco para o barranco mais adequado. Via-se ali uma solidariedade do povo das águas, assim como os caminhoneiros ajudam uns aos outros na auto-estrada. Situação que raramente vemos em determinados locais deste Brasil. Operação voadeira terminada, seu Zé ramalho que já estava de volta ao barco pegou umas cordas e duas estacas e pediu que jogássemos pra ele assim que pulasse nas águas e fosse à margem argilosa. Mas havia outro problema por ali, descobriu-se que é a localidade que mais tem jacarés no Madeira e o local era cheio de juncos na água, lembrava aqueles lugares propícios para os batráquios viverem (sapos e rãs, prediletos dos jacarés). Seu Zé pulou na água, desapareceu por segundos e retornou nadando mais a frente. Iluminávamos todo barranco e seu Zé batia com as estacas na argila para cravar mais fundo, conseguiu com uma e logo foi amarrando a corda. Pão de queijo e Marcelo estavam ainda na voadeira contornando o barco verificando o local. Logo os dois vieram ajudar seu Zé que antes de pular disse: - É nessas horas que a gente vê quem é macho!
Enquanto Marcelo e seu Zé cravavam a segunda estaca a base de marretadas, nosso amigo Pão de queijo se deslocava com a voadeira desligada, passeava sorrindo, apenas puxando pela corda esticada da mesma estaca, só no embalo. Disse: - Ó pessoal que maravilha, ó! Pra que ficar nadando, se desgastando, se é só puxar pela corda ó! Todos o assistiam parecendo um condutor de gôndolas na calmaria das águas quando recebeu uns gritos dos amigos que reclamaram que afrouxou a estaca por causa da fuleragem dele. Uma figura esse Pão de queijo. Após finalizar as estacas e amarras, nossos amigos foram averiguar o equipamento de controle de navegação. Depois de muitas tentativas com iluminação à luz de lanternas, o comandante Zé Ribeiro pediu para que subissem deixando o trabalho para o dia seguinte. Mas há uma suspeita de quebra da hélice e outras peças trancadas.
Todos mais calmos ficamos ouvindo os batráquios a coaxar enquanto relatávamos o que cada um viu e como se sentiu durante o acidente. Em seguida fomos rodeados de Pirilampos, os gaúchos diziam que eram vaga-lumes, mas o Vrena afirmava categoricamente que eram Pirilampos. Devido à carcaça diferenciada, vaga-lume é mais redonda e dura, já o Pirilampo é alongado de casco fino. O cara conhece! Argumentou que o vaga-lume chega perto da luz e o Pirilampo não, o que de fato aconteceu ficavam distantes da embarcação. Na seqüência peguei o violão e ficamos ali tocando e cantando acompanhados do som dos batráquios, imaginando os jacarés em volta, observando os pirilampos e contemplando as estrelas, que juntas à luz do luar iluminavam nosso luau.
Amanhã cedo o pessoal mergulhará novamente para verificar se temos condições de deslocamento até o distrito de Auxiliadora para um auxilio maior no diagnóstico do problema. Foi inevitável o trocadilho neste dia tão atípico!

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 05/12/2010 – Domingo / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-09T22:29:00.001-02:00

O dia começa com a chegada de muitos barcos para os festejos, são barcos de três andares lotados de pessoas, percebe-se pela quantidade de redes esticadas que muita gente pernoitou no barco. Estas embarcações de passageiros sempre chegam com o som mecânico no volume máximo. O Tecno brega é o dominante nos auto-falantes.
No meio da manhã seu Zé Ribeiro recebe visita de parentes, logo depois Dona Branca, que havia ido sexta-feira para Porto Velho de ônibus, chegou de volta. Povo reunido logo Pão de Queijo foi convocado para fazer uma churrascada. Na hora do almoço tudo assadinho, como todo bom gaúcho sabe fazer, tínhamos carne de gado, frango, peixe (Bodó) e lingüiça. Todos comem fartamente.
Após um descanso nas redes, como a irmã não veio para fechar as apresentações na casa de recuperação, o povo resolve ir a um igarapé se banhar e espantar o calor insuportável. Eu, como sempre, fico no barco finalizando o diário de bordo, pois geralmente escrevo ferozmente rabiscando no caderno, alguns dizem que estou psicografando, para depois passar muitas páginas a limpo, redigindo melhor no notebook. Os textos antes de irem na integra para o blog do Manjericão passam por uma revisada da Anelise, já para o Blog do Banzeirando o Thallisson sintetiza.
Enquanto digitalizo os textos, a pequenina Jordana me faz companhia e ficamos contando a quantidade de pipas no ar, umas quinze, assim o céu de Humaitá fica multi colorido em dia de festejos. Haviam muitos botos Rosa e Tucuxi no entorno até um rapaz resolver brincar com seu Jet ski! Chicão, Vrena e Pão de Queijo assistem a grande partida de futebol do campeonato brasileiro numa TV de 24 polegadas no segundo piso do barco. Jogo decisivo entre Fluminense e Guarani, se o Flu ganhar é campeão brasileiro de 2010. Finalizo os textos enquanto o Flu se torna campeão ganhando de 1x0 e meu time, o Grêmio, goleia o Botafogo ficando em quarto no campeonato e com grandes chances de jogar a Taça Libertadores da América de 2011.
Nesta tarde estive olhando por alto os e-mails, muitos mesmo, fiquei feliz que nestes três dias em Humaitá pudemos postar textos e mandar alguns e-mails para os rueiros do Brasil. Está muito difícil acessar até na lan house, a internet é muito lenta por aqui, pois é via ondas de rádio e funciona de vez enquando. Chicão diz que é muito bom que eu esteja aqui, devido às funções que venho desempenhando junto ao MINC, como representante da sociedade civil junto com mais articuladores da RBTR. Assim posso vivenciar o quanto é difícil o acesso às comunicações, principalmente ao mundo virtual. Na contra mão, o governo federal, a poucos dias lançou editais cuja inscrição é somente virtual, pensando que estariam facilitando e realizando inclusão quando na verdade estão num processo de exclusão em massa dos povos da Amazônia legal. As pessoas não têm acesso, quando têm são em cidades pequenas cuja lentidão do sistema nos revolta.
Pra mim é extremamente importante constatar ao vivo esse isolamento, essa precariedade que ainda impera num país tão rico e de uma diversidade incrível. Como sou integrante de instâncias do MINC como do Colegiado Setorial de Teatro, do Comitê Técnico do Fundo Nacional de Cultura e mesmo sendo suplente no CNPC (Conselho Nacional de Políticas Culturais) por vezes vou às reuniões, posso assim fundamentar melhor minhas argumentações quando é preciso defender a distribuição de verbas e premiações que abranjam de fato todo o Brasil. Tenho por vezes participado de comissões de seleção de editais, bem como de Festivais, Mostras e seminários, o que me proporciona uma noção mais abrangente do que se produz e de quem somos na atualidade do Teatro de Rua do país. Por exemplo, fazer parte da comissão do Programa Mais Cultura – Amazônia Legal possibilitou que conhecesse uma pequena parte da produção de nove estados brasileiros, há muita gente fazendo teatro em pequenas cidades do interior. Estes companheiros de oficio precisam urgente de uma oportunidade maior de participação, uma visibilidade digna para o que desenvolvem. Temos muito trabalho pela frente, mas juntando a força de todos através de novas formas de integração mudaremos a situação atual. Acredito que a Rede Brasileira de Teatro de Rua, o Movimento Escambo do Nordeste e a Rede Teatro da Floresta, são os caminhos possíveis, ainda em definição de seus propósitos e objetivos, para uma outra “margem” de pensamento do fazer teatral na atualidade.
Como este Diário de bordo e terra do Banzeirando tem me ocupado muito, mas não é um fardo, é um prazer poder registrar e refletir através da escrita o que estamos vivenciando aqui, então pouco vou à Lan House e o meu 3g da vivo não funciona aqui. Mas Anelise, Nivaldo e Samir, que tiveram mais tempo na lan house neste domingo, deram retorno dos emails dos companheiros da RBTR sobre o Diário de bordo e terra do Banzeirando. Poxa! É um regozijo! Todo reconhecimento de nosso trabalho sempre é bem vindo! Agradecemos aos companheiros de oficio.
Na tardinha o pessoal volta do Igarapé muito animado e após o jantar fomos para a festa da padroeira. Lá estava outra banda de Tecno brega, desta vez menor ainda, havia só um casal de vocalistas e um tecladista, rodeados de potentes e ensurdecedoras caixas de som. É sempre assim, após a missa salmodeada de cânticos e orações, vem a vez do Tecno brega mal tocado com seu peculiar chiado de água fervendo na chaleira. Toda festa tem seu lado sacro e profano!
O sono vem e amanhã o trecho de água é maior, pois será o maior deslocamento sem parada, um dia inteiro navegando no rio Madeira até o Distrito de Auxiliadora.
Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 04/12/2010 – Sábado / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-09T22:18:00.001-02:00

O dia amanhece nublado, tomamos café da manhã com a temperatura despencando à medida que o céu fica pesado, escurece muito. Lá pelas 09:30 o vento ganha força e logo todos se agasalham, Léo já levantou de casaco e Chicão de jaqueta grossa. Lembramos do frio que fez durante o Festival Amazônia Em Cena na Rua em Julho deste ano em Porto Velho. Rimos muito quando me lembrei de um dia em que o Nivaldo e o Claudio, de Macapá, tremiam numa manhã do Seminário de Teatro realizado na praça das caixas d’água. Foi à manhã mais fria em muitos anos na cidade e região. Até o Kuka, de Salvador, andava por lá com um poncho (vestimenta usada pelos gaúchos na lida do campo durante invernos rigorosos) emprestado que o Chicão havia comprado em Porto Alegre em Maio durante o 7º Encontro Nacional da Rede Brasileira de Teatro de Rua. O que me fez lembrar do sul, do frio desgraçado que faz por cinco meses e que nos demais meses por vezes esfria também. Começo a entender mais e mais esta diversidade gigantesca de climas, culturas, tradições, hábitos e estilos de vida do brasileiro. Não há como compreender tudo isso sem vivenciar de fato, com mais profundidade e causa. Vivemos aprendendo!
A partir de hoje estabeleço mais uma atividade, com uma caderneta vou começar a anotar detalhes, trejeitos, frases, vontades, frustrações, histórias e diálogos do Pão de Queijo, o Rogério gaúcho. Vou escrever uma peça de teatro a partir ou sobre ele. Pão de Queijo executa a função de faz tudo, um cara simples e malandro que se assemelha muito com o Arlequim, personagem da Commedia dell’arte italiana. O cara tenta ao mesmo tempo servir o comandante (Pantaleão) e sua equipe (Briguelas, Zannis, Enamorados) enquanto procura nos guiar nas localidades, tem pinta de quem já navegou muito, mas não sei se é verdade. Diz que conhece tudo, fala do comércio, das pessoas e animais da floresta, histórias de pescarias, trabalho, patrões, mulheres, comidas, etc. Quando chegamos aqui em Humaitá, veio ao barco um menino de 12 anos com uma caixa de isopor vendendo caquí, que é uma espécie de suco num saquinho como o sacolé (no RS) ou din din (em Rondônia), mas aqui é chamado de caqui. Em menos de duas horas o menino já estava dando informações pro Pão de Queijo, dizendo onde tinha açaí e manga, como estava o movimento na cidade, detalhes da festa da padroeira. Em pouco tempo nosso Arlequim já sabia de tudo. Não bastando às informações logo o menino estava fazendo favores também, pois quando a Dona Branca ordenou que Pão de Queijo fosse comprar açaí este mandou o menino buscar, hehe, enquanto ficava arlequinando por aí. O cara é um personagem perfeito, o único real de carne e osso dentro desta barca mambembe que nos tornamos como as companhias mambembes na Europa entre os séculos XV e XVII.
Ao cair da noite, Chicão chega com a informação já esperada, fora muito difícil negociar, o padre e demais instâncias visavam a penas suas atividades que na maioria previa lucro total de vendas. Explico melhor. A paróquia desenvolveu nestes 134 anos de festa da Padroeira de Humaitá Nossa Senhora Imaculada Conceição, uma estrutura voltada para uma economia de arrecadação. Há nos entorno da Igreja e da praça uma série de bancas e barracas de vendas dos mais variados produtos. De brinquedos a lembrançinhas de santos e times de futebol. O negócio é tão lucrativo que chegam trabalhadores de cidades distantes como de Porto Velho por exemplo. No entanto há a proibição de venda de bebidas alcoólicas na feira, ficando reservado um canto próximo a delegacia de polícia para as tendas de cervejas e coquetéis mais fortes junto com um palco para bandas e som mecânico, mais os banheiros ecológicos do evento. Ali rola de tudo!!!!
Quando Chicão informou que somente o Léo apresentaria neste sábado e que no domingo não teria, justamente devido aos motivos que falei anteriormente, ficamos chateados. Mas quando fomos participar da produção da intervenção do Afonso Xodó passamos a entender melhor. Após a missa das 21h há um jantar, só que não é um jantar comum, achávamos que era um jantar com bingo, mas na verdade é uma janta-leilão. Durante algumas horas todos ficaram numa espécie de pátio cercado por muros gradeados com coberturas nas laterais. No centro há um palco alto onde ficava um senhor com microfone arrematando o leilão: - Dou-lhe uma, dou-lhe duas, dou-lhe três! Vendida para o Senhor fulano de tal. No chão junto às mesas espalhadas ficavam mais quatro senhores, todos com microfones sem fio, eram leiloeiros profissionais, contratados pela paróquia. Eles realizavam um leilão da comida. Denominam um prato de papelão com uma galinha assada e verduras de “penosa”. Diziam: - Esta penosa agora sai por dez reais o lance inicial, quem dá mais? E assim ocorria o leilão chegando ao valor de sessenta reais cada “penosa”. Depois veio a sobremesa, um pudim, que também é leiloado chegando ao valor de cinqüenta reais. As famílias precisavam comprar esses pratos principais para comer decentemente junto com os demais alimentos complementares que são entregues pelos garçons. Há o status visível naqueles que compram, pois seus nomes são destacados no sistema de som de todo local.
Fizemos uma pressão junto aos organizadores para que Léo começasse logo, pois o chá de banco estava demais. Eu, Nivaldo, Chicão, Sidnei, Thallisson, estávamos com a camiseta do Projeto fazendo um paredão frente ao palco para lembrar da nossa intervenção. Chegada a hora Léo foi anunciado e lá veio Xodó chamando a atenção e cumprimentado o público arredio. Léo, sagazmente, foi pegando um por um dos leiloeiros para ajudar nos números de mágica, pois no inicio ficavam fazendo comentários ao microfone. Logo se calaram e Léo com maestria diante de tanta tensão para estar ali realizou uma brilhante intervenção. Tiramos o chapéu pra esse carioca! Particularmente gosto quando vejo um ator/palhaço colocar a tensão do ambiente na agressividade comedida de sua atuação. Léo em determinado momento foi pro grotesco e chegou junto a uma mesa de um grupo de senhoras, pegou o garfo e deu umas garfadas na comida, comeu falando o quanto era boa a comida. Mastigava e perguntava se ela havia gostado da comida da festa e se iria comer mais. Foi hilária esta cena kamikaze. Era o palhaço dilacerando os bons costumes do evento, todos riam muito desta extrapolação do comum. Léo ampliou assim o quanto pode parecer ridículo estes momentos em que um artista está mostrando seu trabalho e todos comem e falam sem percebê-lo. Como foi permitida somente uma intervenção de vinte minutos no intervalo do leilão, Léo finalizou lavando nossa alma e provocando a atenção do público que não desgrudava mais o olhar das proezas do Xodó.
Anelise e Tancredo junto com Chicão tentaram fechar apresentações do Manjericão e do Justino para amanhã. Falaram com uma irmã da paróquia sobre uma casa de recuperação que haverá uma festa familiar para os internos. Ficamos no aguardo para amanhã quando nos dará retorno.
Mais tarde visitamos um local chamado Coxa Morena, um sítio enorme com um casa de shows. Era a noite do forró, havia uma banda constituída de três vocalistas um baterista e um tecladista. É impressionante o quanto o tecladista tomou conta de várias funções nos shows depois do surgimento do Tecno-brega! No inicio sentamos pra refrescar a garganta e fiquei elogiando o pique do sanfoneiro. Depois de um tempo fui na área coberta para ver a banda, pois não sei dançar forró (uma vergonha!) e lá não encontrei uma banda completa, nem o sanfoneiro, só o tal tecladista fazendo loops de música pra música com aquela chiadeira estridente terrível do tecno-brega mal tocado! Mas em compensação os vocalistas arrebentaram, não deixavam o público parado, muito bons mesmo. Não ficamos muito tempo e logo voltamos pra festa da igreja, mas como a violência estava escancarada com brigas e polícia correndo com as viaturas resolvemos ir para o barco. Descemos o barranco com todo cuidado, pois havia chovido e estava um sabão, se escorregasse só pararia uns vinte metros depois nas águas do rio Madeira. Mas havia uma segurança na descida, o Nivaldo pegou o hábito de construir com enxada as escadarias nas localidades sem escadas de madeira. Até o momento esta foi a melhor de todas, Nivaldo virou o nosso arquiteto de escadas naturais.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 03/12/2010 – Sexta – Feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-09T22:10:00.001-02:00

Neste dia manteremos a função produção local e atualização dos ambientes virtuais, pois a internet na cidade é muito lenta. Devido à cidade estar cheia de visitantes também ficou concorrida a lan house. Na produção das apresentações Chicão procura negociar com os homens do poder para participarmos das atividades do festejo, mas parece que não têm interesse. Essas instâncias nunca entendem direito o valor da arte do teatro nestes eventos, o mais cômodo é dizer não, e quando dizem sim relegam o teatro à margem das atividades principais. Chicão negocia pelas bordas, amanhã teremos apresentações dentro de determinadas atividades. Há um bingo que ocorre o tempo inteiro, nos intervalos haverá intervenção de Léo e Tancredo.
Dia chuvoso, mas assim mesmo chegam muitos barcos com pessoas e trabalhadores para a festa. Nestes dias em que não há apresentações, só produção destas, aproveitamos pra conversar sobre muitos assuntos que tangem o universo do teatro. Hoje por um tempo fiquei conversando com o Vrena, artista plástico, professor de teatro e nosso pesquisador de plantão, sempre observando e analisando as relações entre os artistas do Banzeirando e as localidades visitadas. Vrena estava mirando uma paisagem, perguntei o que analisava e disse que estava guardando no cérebro esta imagem para pintá-la. Era uma paisagem que começava com quatro canoas próximas ao nosso barco, depois as embarcações de tamanhos médio e grande, terminando ao fundo com as margens distantes do rio, onde se via antes a ponte do cais da cidade. Disse que pintaria diferente, como se fosse há muitos anos atrás, com o barranco cheio de árvores frondosas e sem a ponte e o cais. Percebi que o Vrena, ambientalista e testemunha ocular das mudanças do rio, queria resgatar na sua pintura aqueles tempos em que a Floresta Amazônica não tinha sofrido ainda a violência do chamado progresso brasileiro.
Vrena descreveu com profundo conhecimento os traços luminosos da paisagem, destacando o contraste do claro e escuro. Dali foi um pulo para falarmos de iluminação teatral. Discorreu sobre a importância da luz nas artes: visuais, teatro, cinema, dança, fotografia, e o quanto os artistas deixam de lado sua importância. A luz é definidora do que o espectador vai ver e imaginar a partir do que vê. Falei que me lembrava das aulas da disciplina de cinema, há muitos anos na graduação de teatro na UFRGS com o Professor Sergio Silva, quando dizia que a iluminação é tudo! Citava desde a frase célebre da bíblia “Fiat Lux!”, Faça-se a luz! Até o cineasta Kiarostami e os primores detalhistas de sombra e luz de seus filmes. Logo Vrena discorreu sobre a Semiótica da luz e do teatro, e os respectivos pontos de vistas do que estamos realizando aqui. Buenas, encurtando assunto, pois levaria laudas e mais laudas, literalmente foi uma aula à beira do rio Madeira com este mestre.
À noite vamos curtir o movimento da festa, saímos todos juntos, pois é aniversário da Vânia Passos, filha do comandante. Bebo uma cerveja suja, ninguém é de ferro, na folga a gente bebe algo mais forte. Cerveja suja, que só tomei conhecimento em Rondônia, é a mistura de cerveja com limão (forte) gelo e sal (às vezes demais). O curioso é que em toda borda do copo há sal também, lembra muito o processo de beber tequila. Então a pessoa quando bebe na borda do copo toma aquela mistura mega salgada, até que fica boa, hehe, ou se preferir menos salgada pode também usar canudinho. Mas não consigo tomar duas! Chega, já é hora de voltar para a barca banzeirando, amanhã é outro dia.
Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 02/12/2010 – Quinta – Feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-09T22:05:00.002-02:00

Acordo com o barco já em deslocamento para Humaitá, atravessei a fronteira entre os dois Estados dormindo. Depois de algumas horas navegando e observando o crescente número de dragas sugando o fundo e os barrancos do rio, chegamos a Humaitá. Cidade grande com um porto grande e em pleno inicio dos festejos da Nossa Senhora da Imaculada da Conceição, padroeira da cidade. Depois de certa dificuldade para aportar e conseguir instalar o cabo de energia elétrica em terra, todos rumam para cidade para conhecer enquanto o Chicão analisa os locais para apresentarmos no fim de semana. O dia de hoje é utilizado para por em dias as novidades dos parentes e amigos, bem como para ver emails, e outras questões virtuais e postar estes relatos, fotos e vídeos nos blogs do Banzeirando: projetobanzeirando.blogspot.com, no blog do Grupo Manjericão: grupoteatralmanjericao.blogspot.com e no site do Teatro da Floresta: http://redeteatrodafloresta.ning.com
À noite depois de uma chuva intensa, vamos à praça perto da Igreja Matriz acompanhar a festa da padroeira, descontraímos por algumas horas. Nivaldo comenta que estava conversando com um morador da cidade e ele falou sobre um pessoal que havia chegado, com camisetas do Banzeirando, que era na verdade fachada pra chegar aqui e extrair ouro e outros produtos da região. Esse é um alerta do quanto eles desconfiam de tudo, porque realmente nota-se pelas dragas e relatos, alguns já citados neste diário de bordo e terra, chegam muitos forasteiros falando e agindo com propósitos que na primeira vista parecem benéficos, mas na verdade são isso mesmo, falsários que vieram pra surrupiar as riquezas da Amazônia. Estamos atentos.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 01/12/2010 – Quarta – Feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-09T21:54:00.004-02:00

Último dia no Distrito de Calama e no Estado de Rondônia. Após o café da manhã reforçado com tapioca, doce de leite, salgados e torradas fomos para a Escola Ana Grangeiro. Hoje Léo e Nivaldo (Afonso Xodó e Dorminhoco) fazem a intervenção às 10h e 15h. Foi uma caminhada longa por uma ponte de madeira, velha com tábuas faltando. Todo cuidado era pouco, se ficar muito tempo olhando pra paisagem pode vir a cair de uns 10 metros de altura. Quando o rio transborda, lá pelo final de março, o pessoal consegue pescar de caniço nesta ponte com a água a um metro de distância. Somei as alturas do barranco e da ponte de madeira, o rio chega aproximadamente a 40 metros em tempos de cheia! Esta parte do distrito é mais antiga que a outra que o Manjericão apresentou ontem. Aqui acontecem os festejos de São Francisco e Nossa Senhora Aparecida, nos meses de outubro e novembro. Refletindo sobre a cidade se percebe mais um descaso dos governos. Este lado onde acontecem os eventos culturais a ponte esta velha e comprometendo a vida dos moradores. Na outra extremidade há uma ponte de ferro, firme e com cobertura em toda sua extensão, com uma placa que fala em reforma para breve ao custo de 124 mil reais. Ficamos impressionados com a superfaturação! Enfim, isto é Brasil!
Fomos até a escola, largamos o material e caminhamos no entorno até o local dos festejos. Uma estrutura típica de festejos do interior com barraquinhas de bebidas e brincadeiras, espaço de feira e no centro o pau que serve de mastro central para as bandeirinhas. O espaço a noite funciona, pois há muito lixo no entorno das barracas e nas proximidades do barranco do rio. Aliás, a questão do lixo é um problema seriíssimo nas localidades por onde passamos. Muito lixo mesmo! Sempre procuramos conscientizar por onde passamos, mas é preciso uma educação contínua.
Voltando a escola, em minutos começou a apresentação do Léo como Xodó, depois foi chegando o Dorminhoco, do Nivaldo. Depois da função partimos para o barco almoçar, no caminho brincávamos que a apresentação foi lenta, vagarosa. Foi o décimo dia e o pessoal resolveu propositalmente apresentar no tempo da localidade, no ritmo dos ribeirinhos, bem no balanço da rede. Foi divertido. À tarde o pessoal foi para a apresentação e fiquei escrevendo os relatos, analisando as fotos e vídeos que fiz.
A noite chega e o quiosque central próximo a Igreja matriz já está preparado com refletores, mesa de som, notebook, para as apresentações do velho Justino e Guadalupe. Cai uma chuva e colocamos o público dentro do Quiosque, em torno de quarenta pessoas que aumentou depois da estiada da chuva. Justino chega e sai salpicando suas poesias longas e brincando com o público. Na seqüência quando Guadalupe entra em cena já temos quase 200 pessoas. Encerrada a apresentação os atores conversam com o público, falam do projeto Banzeirando e da receptividade da cidade.
Desprodução feita, jantamos e nos preparamos para partir amanhã cedo para a Cidade de Humaitá, localizada no Estado do Amazonas, estaremos saindo finalmente do Estado de Rondônia depois de 10 dias banzeirando por ele. Há grande expectativa de chegar a Humaitá, porque será a primeira vez depois do início da Jornada que teremos novamente as comunicações de celular e internet.
Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos
Grupo Teatral Manjericão

Dia 30/11/2010 – Terça – Feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-03T19:09:00.001-02:00

Localidade de Calama, que antes era território do Estado do Amazonas, depois passou a ser a primeira cidade do Estado de Rondônia. Chicão, cedo como sempre, já estava visitando as entidades e vendo os espaços para apresentações. Agendou na E.E.E.F.M. General Osório apresentações do Manjericão pela manhã e a tarde; à noite o Tancredo e Nivaldo. De dia foram as 9:30 e 13h, horários diferenciados devido ao período de provas, pois o ano letivo esta afunilando para o final.

Nos preparamos na correria, pois era cedo pra caramba, lugar longe, no meio do caminho desabou uma chuvarada e ficamos embaixo de uma ponte de ferro de duzentos metros de comprimento que ligava o centro do Distrito com o morro da escola. Sidnei Oliveira, nosso produtor naquela hora, conseguiu uns guarda-chuvas e seguimos pra escola. Chegando lá e avistamos o Chicão realizando uma dinâmica breve para aquecer o público pra nossa apresentação. Nivaldo ajudou a formar a roda e logo já estávamos em mini cortejo pelo pátio. Apresentação ótima, num espaço coberto e amplo, público muito participativo. Na cena em que a mulher barbada, personagem da Anelise, após realizar a dança do cossaco, se enamora de um homem da platéia o escolhido foi o seu Sebastião. O morador ribeirinho ficou lisonjeado, ganhou beijinhos e se divertiu muito, assim como os demais.

Cumprimos a função com esmero, suando muito com o calor abafado após a chuva. Voltamos pro barco para um banho rápido e uma manga de lanche, fruta que se encontra em todos os lugares. Alguns já comeram tanto que não podem nem ver mais, hehehe. Pedimos pra guardarem um pouco do guizado de Pirarucu e também frito pro almoço na volta. Corremos pra escola novamente, começamos às 13h e foi nossa melhor apresentação até aqui na Jornada.

Tínhamos em torno de quatrocentas pessoas na platéia, extremamente participativas e curtindo com prazer a apresentação. É impressionante o quanto o artista de rua e o público se complementam em certos momentos. Há um estímulo e uma reciprocidade no processo de criação e apreciação estética do fazer artístico. Nesta tarde o Samir improvisou uma cena primorosa. Há um momento em que o palhaço Brigela vai ao segundo médico para consultar, (o espetáculo em suma é uma crítica mordaz a saúde pública e privada no Brasil), contextualizando Samir chamou três alunos para criar corporalmente uma voadeira, para se deslocar até o consultório ou posto de saúde que aqui muitas vezes o atendimento é só no fim de semana, quando tem médico. O público delirou.

Voltamos para o barco, almoçamos no meio da tarde e depois Chicão convidou pra pescar, ali mesmo junto ao barco. Pescamos muitos Mandins e alguns Candirus, devolvemos todos às águas, fazíamos uma pesca esportiva. Os freezers estão abarrotados de peixes. Logo chegou o pôr do sol, sensacional, um céu alaranjado refletindo nas águas, muito boto rosa e tucuxi (cinza) saltando e mergulhando a poucos metros da gente. Chicão disse que era um boto rosa fêmea assistindo e protegendo as brincadeiras dos filhotes. Já o grupo de boto cinza, mais afastado, estava acasalando.

Anoiteceu e Nivaldo e Tancredo foram pra escola apresentar, enquanto o Léo fazia pizzas para a janta, Vânia e eu ajudávamos na medida que ele solicitava os temperos, etc. Variamos o cardápio nesta noite, Léo se revelou um ótimo pizzaiolo. O povo chegou da escola com muita fome e Léo foi servindo e comemos enquanto ouvíamos as histórias das apresentações. Foi uma noite muito doida, a Guadalupe estava endiabrada entrou até de bicicleta em cena, uma loucura! Após a janta muitos foram escrever seus relatos, ver as fotos e vídeos do dia, jogar dominó, deitar nas redes ou simplesmente prosear na proa e popa da embarcação vendo os botos a nadar ao luar da Amazônia.

Após este 9º dia de Banzeirando, que foi intenso, não posso deixar de tecer aqui um comentário sobre o meu amigo Chicão. Um produtor que se mostra a cada dia que passa um cidadão acima de qualquer suspeita no tocante à competência no que faz. Um produtor de mão cheia, um cara sagaz e inteligente, sempre à frente nas ações do teatro da Amazônia e brasileiro. Embora Chicão tenha conseguido com O Imaginário ótimas conquistas nos últimos tempos, as dificuldades continuam muito grandes para manter as pesquisas e o trabalho continuado. O artista de teatro de rua somente nos últimos anos passou a ter voz em determinadas instâncias justamente por batalhas de caras como Chicão.

A cada final de dia sentamos e refletimos sobre as dificuldades de se fazer teatro neste país. É inegável hoje o valor das redes virtuais e os diálogos realizados em encontros, por exemplo, da RBTR - Rede Brasileira de Teatro de Rua. Rede que por esses dias realizou o 8º encontro nacional na cidade de Campo Grande no Estado do Mato Grosso do Sul. Onde são discutidos incansavelmente o fazer artístico/teatral e as políticas culturais. Quase todos aqui estariam neste encontro, mas a Jornada era prioridade. Estamos sem comunicação na maioria dos dias, isolados pela floresta, sem saber como foi, mas temos a certeza de mais um encontro presencial inesquecível que alinhavou muito do que se discute virtualmente e se discutiu em novas ações para o teatro de rua brasileiro. Evoé! A luta é permanente!

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos

Grupo Teatral Manjericão

Dia 29/11/2010 – Segunda – Feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-03T19:07:00.001-02:00

O dia começou as 06h30min pra mim, pois para os demais o barco já estava em deslocamento de Santa Catarina para o Distrito de Conceição, mais especificadamente no porto da Dona Preta. Uma espécie de benzedeira/curandeira que atende duas vezes por semana em sua casa. Nos recebeu as 09h30min, combinamos que não levaríamos equipamentos como máquina fotográfica, filmadoras, etc. Dona Preta não gosta de ser fotografada e não quer ninguém filmando sua casa e atividades. Privacidade total. Terreno bem florido e casa grande com pilares altos devido às cheias. Sentamos e conversamos por uma hora sobre políticas, ecologia, e algumas piadas e brincadeiras, nada muito destacável. Uma prosa simples e de respeito. Já valia a pena ficar sentado ali naquele lugar de boas energias e abençoado pelos encantados da floresta e do rio madeira. Chicão convidou Dona Preta e seu marido, o Raimundo, para almoçarem conosco no barco, relutou, mas aceitou. Pois disse que não conseguiria descer o barranco, de mais ou menos 50 metros de altura. Dona Branca perguntou que tipo de comida ela gostaria de comer e respondeu que gostaria que fosse peixe. Descemos após nos despedirmos, no barco todos preparavam o ambiente para receber o casal, uma arrumação danada. Chegando perto do meio dia Dona Preta mandou avisar que havia chegado muita visita e que não iria descer mais. Como respeito o pessoal da cozinha mandou uma quantia de peixe pra Dona Preta através do Thallisson que voltou dizendo que ela havia nos abençoado para o resto da Jornada. Evoé!

Seu Raimundo havia dito que as crianças estavam na escola ali por perto, na localidade de Papagaio. Chicão pediu pro Léo e Nivaldo irem fazer uma intervenção, foram de voadeira, mas não aconteceu porque ao chegarem na escola os alunos estavam a passeio em Porto Velho.

Após o almoço partimos para o distrito de Calama, chegamos às 14h. Chicão e Vrena constatam que boa parte da cidade desmoronou, a erosão dos barrancos destruiu uns 60 metros da cidade. Aliás, no deslocamento de Dona Preta até Calama a situação é bem critica neste sentido. O Rio se alarga brutalmente, árvores e toneladas de terra desabam nas águas turvas do Rio Madeira.

Hoje, nesta localidade, só reconhecimento da área. Alguns aproveitaram o dia para lavar roupas, tomar banho de rio, pescar, jogar dominó, etc. Amanhã Banzeiramos a mil em Calama!

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos

Grupo Teatral Manjericão

Dia 28/11/2010 - Domingo / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-03T18:47:00.002-02:00

Saímos cedo do Distrito de Nazaré e aportamos no Distrito de Santa Catarina. Havia grande expectativa com relação a esta localidade por dois motivos. Foi onde O Imaginário realizou parte da pesquisa do espetáculo “Filhas da Mata” e o Documentário “Arte Beiradeira”, sobre as mulheres artistas do baixo madeira. E também devido aos casos misteriosos e a magia em torno do local. Aqui há o cemitério onde foi sepultado o Barão Abelha, um navegante português que foi figura ilustre no ciclo da borracha. Cuja filha, Catarina, após fugir com um mateiro (homem que abria picadas na floresta durante o ciclo da borracha) teve um filho e depois de um tempo enlouqueceu, vindo a se matar na cachoeira, onde, dizem, homens não podem sentar nas pedras. Os que sentaram quando voltaram pra cidade tiveram febre e faleceram.

Pela manhã Chicão e os demais integrantes d’O Imaginário foram ao cemitério, já à tarde inventamos de ir à cachoeira. Chicão conseguiu dois guias mirins, curumins do local que nos guiaram como se brincassem numa pracinha da cidade. Raimundo e Erivani tentaram inclusive nos assustar, aceleraram o passo e os perdemos de vista quando de repente surgiram ao nosso lado, gritando, camuflados na mata.

Floresta densa, cheias de árvores frutíferas como Castanheiras e Tucumãs. A placa na comunidade dizia 5 km até a cachoeira, caminhamos por uma hora e meia e chegamos num lago, lá teríamos que pegar canoas para atravessá-lo depois mais 2 km de caminhada até a cachoeira. Cansados e sem possibilidade de irmos remando, pois não havia remos suficientes e as canoas estavam cheias de água, uma delas estava até com peixe dentro. A vontade de encerrar a aventura por ali já era grande quando pensamos também na volta, pois se a ida deu cansaço, imagina a volta! Quando saímos da comunidade, Raimundo estava com uma mochila preta nas costas e perguntamos o que tinha nela, disse que era material para chuva! Estava um solão de rachar e eles já previam que choveria à tarde, o que de fato aconteceu na volta. É! Coisas da Amazônia! Há uma relação profunda e sinestésica do povo ribeirinho com a Floresta. Havíamos saído por volta das 10h, voltamos em torno das 14h. Uma aventura inesquecível. Na volta choveu muito por alguns minutos e não nos molhamos devido a mata fechada. A maioria na chegada ficou detonado de cansaço nas pernas e assaduras. Eu nada senti a não ser mais tarde que vi um dos dedos do pé arrebentado. Havia dado uma topada num toco e só depois de horas vi o dedo degolado. Passei a noite mancando e fazendo curativos.

Chegada a noite, Chicão e o povo todo envolvido na preparação do local para a projeção do documentário e a intervenção do Léo Carnevale. Foi numa área coberta, estilo quiosque de praça onde estavam instalados refletores, a tela e o projetor.

O povo foi chegando, poucos, pois a maioria neste domingo foi para um evento que estava acontecendo em Porto Velho.

Mas o importante foi ver que a Nazaré, moradora local que fez parte do documentário, assistiu e recebeu do Chicão uma copia do filme. Após, o Léo fez a sua intervenção com o Afonso Xodó, realizou uns números de mágica com ótima participação do público e encerrou as atividades na localidade.

Amanhã, segunda-feira 29 de Novembro, partimos para a casa de Dona preta.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos

Grupo Teatral Manjericão

Dia 27/11/2010 – Sábado / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-03T18:44:00.003-02:00

Chegamos pela manhã no Distrito de Nazaré, em Porto Velho. Saímos para conhecer o local que resume-se a uma estreita faixa de concreto de três metros de largura que se alonga por toda localidade. Depois o concreto vira uma grande ponte de madeira rústica envelhecida pelo tempo. Depois volta a ser de concreto de termina esta avenida principal na mata, como se a floresta engolisse o que dali se seguia. Uma meia hora de caminhada no total. Era apenas 10h e o sol estava de arrebentar qualquer pele! Voltamos e encontramos Chicão que já havia definido o local para a apresentação à noite, devido à temperatura excessiva do local. Encontramos no caminho uma moradora, Dona Fátima, proprietária da única pousada do local. Ela nos levou a sua casa para presentear a Anelise com uma Cuia, o que no sul chamamos de Porongo, alguns lugares é cabaça. Dona Fátima nos levou para ver a árvore de cuias e Anelise escolheu qual, na seqüência Sidnei Oliveira colheu a cuia. Anelise voltou à noite para pegar as cuias, ganhou duas, uma grande e outra pequeninha. Já limpas e cortadas. Foi um dia que passou muito rápido, mal almoçamos e a produção já se preparava para montar refletores de luz num bar gentilmente cedido por Dona Margarida e seu esposo Getúlio. Casal que arrasou durante as apresentações.

Antes da função Léo soltava fogos de artifício, uma das formas de chamar a atenção da população para os eventos. O público foi se achegando, em sua maioria adultos, fato que possibilitou que Tancredo e Nivaldo partissem para a fuleragem com os personagens Velho Justino e Guadalupe de Monteserrat. No meio da apresentação do Tancredo voltou um cidadão conhecido como Ceará, usava camisa do Corinthians, e sempre numa situação que não era mais bêbado e sim trêbado! Cambaleando pediu pra contar uma história ou piada. Tancredo permitiu, mas antes perguntou se alguém trouxe o limão, pra equilibrar a cachaça pura que lhe deixava tonto também. Ceará contou uma piada, metade para o público e metade para o Justino, mas todos aplaudiram e saiu dali feliz da vida. Depois na apresentação da Guadalupe ele voltou, queria contar uma piada, Nivaldo deixou, mas a Guada encarava o rapaz que ficava nervoso e tímido. Ceará abraçava e grudava a Guadalupe à medida que se envergonhava. Nivaldo aproveitou e abraçou o Ceará, que grudava o rosto na altura dos seios da Guada, o público delirava na fuleragem. Enfim contou uma piada toda com voz baixa e rindo demais, poucos entenderam, mas mais uma vez batemos palmas e saiu ovacionado. Estes momentos não serão esquecidos tão cedo em Nazaré. Fim da função, agradecemos feitos e partimos pra janta. Amanhã cedo aportaremos no Distrito de Santa Catarina ainda em Porto Velho.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos

Grupo Teatral Manjericão

Dia 25 e 26/11/2010 – Quinta e Sexta-Feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-03T18:41:00.002-02:00

Dia clareou em São Carlos, ficaremos dois dias por estas bandas. Estamos no quarto dia da Jornada, ainda em território administrado pela Prefeitura Municipal de Porto Velho. Chicão na Quinta-Feira pela manhã foi às comunidades agendar apresentações, hoje o Manjericão apresenta O Dilema do Paciente à tarde na Escola Municipal de Ensino Fundamental Henrique Dias e a noite será a vez do Tancredo Silva com o Velho Justino.

A localidade de São Carlos é um pouco maior que Cujubim. Há ruas de pisos de concreto, estreitas com três metros de largura. Não há carros, somente motos e bicicletas. Uma quantidade grande de quadras e no centro há uma praça central, que só tem espaço para a placa dizendo praça central, junto há uma agência dos correios, a escola e dois mercados, um cemitério pequeno e um campo de futebol. Mas o povoado em si é agitado, há um bar noturno, entre tantos, chamado Xana’s Bar, fica lotado de sexta a domingo. Foi lá que agitamos o esqueleto por duas noites.

Na sexta-feira Léo apresentou pela manhã e tarde na Escola e a noite realizamos apresentações de todos no largo da Igreja Matriz.

Como no Manjericão todos somos professores também, tenho que relatar aqui o descontentamento de um fato nesta escola e que ocorre muito quando acontecem apresentações em escolas. Geralmente os professores aproveitam o tempo para realizarem reuniões, discussões, planejamentos, exatamente durante as apresentações artísticas. É uma lástima! Professor tem que fruir arte, manter a apreciação e reflexão estética e crítica. Se permanecer este pensamento e atitude, eu pergunto: - Que tipo de aluno estará formando? Ele será um cidadão crítico e consciente de seus direitos e deveres neste país de tantas desigualdades sociais? Não somos depósitos de corpos onde largam os alunos deixando a cargo dos artistas ocuparem o tempo destes! A Anelise chamou a atenção dos professores para este fato quando soube, após a apresentação, que estavam em reunião. Fora isto a apresentação foi muito divertida, numa área coberta, pequena, mas que permitiu uma grande aproximação do público com a trama das peripécias do palhaço Brigela na busca de solução para as manchas azuis pelo corpo.

As 20h iniciamos um cortejo até o largo, Léo foi o apresentador e realizava mágicas nos intervalos. O Grupo Teatral Manjericão apresentou primeiro, depois o Tancredo e por último o Nivaldo com a personagem Guadalupe. O público foi bom, com certa dificuldade de participação quando convidados, mas nada que os artistas estradeiros não conseguissem contornar. Fechada a noite de apresentações comemoramos no Xana’s Bar. Na manhã seguinte partimos para o Distrito de Nazaré.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos

Grupo Teatral Manjericão

Dia 24/11/2010 – Quarta – Feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-03T18:35:00.003-02:00

Saímos as 05:15 para localidade de Agro-Vila e Bomserá. Ficamos só durante o dia devido à energia elétrica, há no barco um motor extra, pequeno, que serve para as emergências da embarcação, mas o motor fica no convés e o barulho é demais.

Chegamos à localidade, aportamos junto a uma draga chamada Tubarão, gigantesca que puxa com cabos de aço uma pedra gigantesca, que servirá de contra-peso durante a extração clandestina de minério dos barrancos e do fundo do rio Madeira. Em seguida fomos de voadeira para a localidade de Bomserá, distante uns 20 minutos por água, chegamos as 08h na Escola Municipal de Ensino fundamental Alzira Falcão. A escola se resumia a uma casa de madeira com duas peças sobre pilares altos, surrada pelo tempo, sem pinturas. A turma tinha oito crianças que cursam do 1º ao 5º ano. O Professor Ednei Monteiro nos recebeu com surpresa, porque isso nunca aconteceu na Escola. Ele perguntou se a apresentação era para a noite, Chicão disse que seria naquela hora e com espanto e alegria nos conduziu a escada da sala de aula.

Léo começou sua performance de forma minimalista, pianinho, num crescente que ampliava na proporção que participavam as crianças. Elas quase saiam das cadeiras para que Léo as visse e chamasse para o próximo numero, principalmente o Wesley, Wesdra e Ana Kelly. Os olhos brilhavam, até a criança mais tímida foi abrindo o sorriso. Estávamos em seis pessoas, eles em oito mais o professor. Sala cheia, dia nascendo e a sensação de magia se instaurava naquele pequeno pedaço de chão amazônico. Olhei pra todos, fotografei, estiquei o pescoço pela janela e vi lá embaixo o rio Madeira, imponente dando vazão as águas turvas em direção ao Amazonas. Pensei, se todos pudessem circular assim por este Brasil gigantesco teríamos de fato um país muito diferente. Ainda acredito que será possível em breve muitas jornadas, caravanas, circulações, só precisamos manter a tenacidade da luta do teatro de rua.

Dá um orgulho danado fazer um caminho inverso aos exploradores que chegam todos os dias na Amazônia. Estamos aqui banzeirando, teatrando, aprendendo e contribuindo para ampliar o horizonte de expectativa de vida. Procuramos na medida do possível contribuir sem um rompante de aculturação Isto é no mínimo extraordinário!! Quando voltamos à voadeira, filosofamos bem no meio do rio, literalmente na terceira margem do rio, como Guimaraens Rosa escreveu no texto de mesmo nome, Chicão diz esta pérola “O improvável é o mais certo aqui! Não sabemos como vai ser!”, dá uma gargalhada e seguimos trovando como se navegássemos na terceira margem da cena teatral brasileira. Pensamos em alternativas para as premiações, editais, etc. Quase fazemos teatro na/de voadeira.

As 9:30 estamos de volta ao barco e logo saímos por uma estrada de chão batido com banners, cartazes, águas e um sol de rachar em direção a Escola Municipal de Ensino Fundamental Professora Maria Angélica. No meio do caminho ganhamos uma carona de um morador, lotamos o golzinho e logo chegamos à escola onde o Nivaldo já está preparado esperando o Léo para a intervenção. São aproximadamente cinqüenta crianças na área da escola. Léo joga longe o sapato preto do Afonso Xodó e todos caem na gargalhada seguindo assim até o final onde os dois fazem todos esquecerem o calor, as mazelas da vida, etc. Se for verdade o que Amir Haddad falou sobre o Circo Etéreo, um lugar no céu que acompanha o teatro de rua, permitindo um canal de comunicação com outros planos terrestres e espirituais de luz, estávamos diante de um momento sublime destes. Bravo!!

Houve um fato que parecia algo muito comum, mas não passou em branco pra mim, nem para o Nivaldo que depois veio falar comigo, vou relatar agora. Quando chegamos Nivaldo estava atrás de uma grade da janela da escola, esperava as meias que havia esquecido no barco. Enquanto Léo iniciava o Sidnei Dias foi buscar as meias. Estava fotografando e pensei na velha metáfora das grades das escolas atuais que pensam em pedagogias inovadoras e sempre ficam aquém, perfazendo um efeito contrário, desenvolvendo um processo de prisão e não de libertação. Lá estava ele, o palhaço, a arte presa atrás das grades, tentando ir para rua para transformar a si e a sociedade. De repente o Xodó chamou o Dorminhoco, este diz que está preso e brincam com esta idéia. Dorminhoco passa de uma janela gradeada para outra até sair pela porta da frente e seguem as cenas.

Já no barco à noite, passo pelo Nivaldo parado como estátua, toalha e apetrechos de banho numa mão e escova com pasta de dente na outra. Olhando para o nada, sério. Pergunto se está bem, responde sussurrando que está. Saio para frente do barco para estender as roupas, quando vejo está chegando perto do mesmo jeito contraído. Pára e escorado na “caiçara”, madeiras que protegem as laterais da embarcação. Mão na boca, todo contido como se quisesse falar algo, com muita dificuldade sussurra algo que não entendo devido a bagunça do resto do povo. Antes que eu pedisse para repetir Nivaldo já está aos prantos, chora bastante. Depois de um tempo com a voz embargada, diz: - Cara, hoje de manhã naquela escola tive uma experiência inesquecível! Deu longa pausa chorando, respirou e continuou dizendo o seguinte: - Eu tava já pronto de Dorminhoco, na cozinha esperando a deixa do Léo pra entrar em cena, quando de repente levei um baita susto com alguém me agarrando as pernas e apertando com força quase me derrubando no chão. Olhei ligeiro e vi uma menininha muito pequena agarrada nas minhas pernas na altura dos joelhos. Ela me olhava com olhar de surpresa e alegria e me perguntou: - Tu é de verdade? Rapaz, aquilo me arrepiou! Me passou pela cabeça tudo que tu possa imaginar. Enquanto respondia que sim, me perguntava qual seria a referência daquela menina sobre palhaço. Com certeza ela nunca viu um na vida, só pela televisão ou livros de colorir. Eu tava ali, real, verdadeiro. Então comecei a entender mais ainda a importância deste projeto, do que estamos fazendo aqui no norte do Brasil, dentro da Floresta Amazônica. Eu ralo pra caramba cara. Trabalho muito com teatro, humor, performance, palhaço, TV, palestras. Tem a Fetam (Federação de Teatro do Amazonas) que me dedico muito também. Às vezes não sou tão valorizado, até minha filha não dá tanto valor ao que faço, justamente por não ter esta noção, o valor desta vida que levamos. tô muito feliz com tudo isso cara.

Ficamos ali um tempo trovando sobre essas transformações sutis pela arte que todos os dias proporcionamos. Ficamos nos perguntando o que será desta menina no futuro, poderá contar para os filhos, netos e bisnetos que um dia viu um palhaço de verdade e falei com ele, abracei ele. Ou deixará a localidade na primeira oportunidade, indo para Porto Velho fazer arte ou fará arte aqui mesmo. Ou nada disso e será pelo menos um ser humano diferente a partir de hoje.

Nivaldo se alegra, damos gargalhadas brincando que poderá quem sabe ser até uma revolucionária da Amazônia. Vamos pra janta, pra não perder o peixe frito pescado por todos. Hoje peguei o primeiro Candiru (não comestível nesta região) ficamos finalmente conhecendo o tal vilão das águas. Tiramos muitas fotos. Após a janta vamos para o Distrito de São Carlos, devido à energia elétrica.

Vamo que vamo!!

Márcio Silveira dos Santos

Grupo Teatral Manjericão

Dia 23/11/2010 – Terça – Feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-03T18:21:00.002-02:00

Amanhecendo em Cujubim Grande, localidade de aproximadamente 28 famílias, ainda em Porto Velho. Há duas escolas para onde convergem alunos de várias localidades menores. Aqui os alunos chegam de voadeira, que são as lanchas pequenas motorizadas, onde cabem em média dez alunos. As voadeiras chegam e os alunos sobem a escadaria estreita de madeira no barranco de uns dez metros de altura. Sobem como se caminhassem normalmente, tamanha prática.

O dia começou com o clarear do sol as 06h, já com um calor de aproximadamente 25 graus. Chicão se desbancou pras escolas, quando chegou não encontrou alguém, só mais tarde chegou uma aluna dizendo que era cedo demais. Chicão se deu conta de que o tempo é outro e parece muito mais lento por essas bandas. Na seqüência Chicão agendou as primeiras apresentações do Projeto Banzeirando, para as 09h, 10h e 15h.

Na Escola Municipal de Ensino Fundamental Deigmar Moraes, os atores Léo Carnevale e Nivaldo Motta apresentam as cenas, mágicas, gags e improvisos com o público, com seus personagens Afonso Xodó e O Dorminhoco. Ambos arrebentam com um show de variedades.

Na outra Escola, Professor Raimundo Nonato, teve apresentação às 10h do Tancredo Silva, com o Velho Justino e suas poesias matutas. Nesta escola há uma lista na parede da sala dos professores que me chamou a atenção. Todos os nomes são derivações, posso estar enganado, de nomes estrangeiros: Dhieni, Alecsandro, Wellington, Cristian, Stalen, Eliton. Me causou um estranhamento, que aconteceu também na apresentação do Justino que ao chamar algumas vezes os alunos para participarem todos tinham nomes estrangeirizados. Justino saiu com esta pérola: Vixe! Aqui todos têm nomes importados? Porque não colocam João, Maria, José, Raimundo, que fica mais fácil pro véio! Todos caíram na gargalhada.

Após a apresentação durante uma conversa a professora Valéria, formada em Física e Matemática, mas que leciona Inglês e espanhol, nos diz que há influência de uma colônia norte americana nas proximidades, também que muitos turistas e aventureiros passam por ali, até escoceses! Mas, sobretudo, a televisão ainda é forte influenciadora nestes nomes.

Após as apresentações Dona Branca caminha pela comunidade conversando e colhendo frutas fresquinhas para os sucos e lanches. Há Tucumã, Manga, Cupuaçu, Jaca, Caju, Jambo, etc. A comunidade é bem pequena, aqui há duas escolas, um posto de saúde (que o médico comparece só aos finais de semana), bares, um campo de futebol (sempre há muitos bares e um campo de futebol!), um armazém e umas 20 casas.

Na apresentação da tarde, chegamos à escola Deigmar Moraes novamente e a professora de Artes, Andréia, estava realizando um trabalho de mesa com livros do MEC, onde há peças curtas. Ela explicava o enredo e sua trama, perguntando sempre se os alunos entenderam o final da história. Como professor sempre utilizei estes livros fininhos que todas as bibliotecas escolares possuem e me perguntava se eles chegavam nas escolas mais distantes do Brasil, ou quantos professores exercitavam a leitura e reflexão destas histórias junto aos alunos, se praticavam também a escrita dramatúrgica, se encenavam estes textos e com que freqüência. Conversamos um pouco e nem tudo ela pratica, pois também não tem conhecimento suficiente para trabalhar estas variações do ensino de teatro. Mas na medida do possível já faz um trabalho muito bom por aqui, parabéns para a índia Professora Andréia.

Um fato na apresentação do Léo me chamou a atenção, como metáfora desta jornada. Quando ele chamou um aluno para participar de uma mágica, perguntou seu nome e o menino disse Hércules! Todos caíram na gargalhada, pois era um rapaz magrinho e encurvado, e pelo visto com muita preguiça e sono. Pensei comigo mesmo que era mais uma metáfora do que viria a frente, uma proeza herculínea pela diversidade de cada localidade: barrancos altos, temperaturas elevadas e de variações rápidas e muitos, mas muitos mosquitos! Há Carapanã, Mucuim, Mutuca, Moscas, etc, adivinha que sangue eles preferem? Dos gaúchos é claro! Só com muito repelente no couro pra agüentar!!!

No meio da tarde Léo e Nivaldo apresentam em duas escolas com o mesmo sucesso de participação de público. No final da tarde fomos todos para o barco e começamos nossa primeira pescaria. Cada um com seu caniço e logo são pescados os primeiros Mandins, que possuem três ferrões que se cravar nos dedos dói muito por dias seguidos.

Uma curiosidade é o peixe Candiru, o que também é um desespero pelo rio Madeira, semelhante a um tubarão, só que de vários tamanhos pequenos. O mais perigoso é o menor de todos, fino como um dedo mínimo de criança, ele entra pelos orifícios da pessoa que estiver na água. Sim isso mesmo! Ele entra pelo orifício do pênis, pela vagina ou ânus. Ao entrar numa destas cavidades se desloca e incha arrebentando tudo por dentro. Também come, mastiga as entranhas destas partes. Assim como o tubarão este carnívoro é atraído pelo cheiro de sangue, mas há algo peculiar nele, também é atraído pelo cheiro de urina.

Há muitos relatos sobre este peixe. Certa feita um bêbado foi fazer xixi na água perto do bar em que bebia, quando voltou os amigos notaram que escorria um sangue pelas pernas do vivente. Ele estranhando foi verificar ali mesmo, cambaleando de bêbado, e todos viram o candiru com metade do corpo esguio já dentro do pênis. Só então o dormente bebum se desesperou, pois não percebera que o candiru havia saltado pelo caminho do jato da urina. Logo os amigos amarraram o pênis do homem impedindo que o candiru entrasse mais, ele possui três mandíbulas afiadas e gruda arrebentando tudo por dentro. Não tem como puxar com as mãos porque é muito liso e escorregadio. Correram de voadeira para o hospital, chegando lá o peixe estava inchado e o pênis parecendo que explodiria. Todo tempo o bêbado gritava desesperado. Dias depois voltou para o trabalho próximo do bar e estava tudo tranqüilo, mas seriam meses sem beber até poder tirar um grande numero de pontos internos e externos da delicada operação.

Há outro relato, de uma menina de 15 anos, pensei em não colocar aqui, mas por questões de igualdade de gênero colocarei. É mais breve, provavelmente porque quem contou a história foi um homem. Uma família estava se banhando numa pequena praia num fim de semana ensolarado. Seus pais e tios ficaram na areia e os pequenos brincavam na água. A menina que estava menstruada não havia entrado na água pelo desconforto de sua situação. No entanto o calor era tanto que resolveu dar somente um mergulho. Assim fez e logo saiu aos gritos, correndo em direção aos adultos. Os adultos foram socorrê-la e logo viram o rabinho do candiru por fora do biquíni. Em segundos ele já havia atravessado o absorvente mordido a pele, o tio da menina deu um puxão e arrancou o candiru.

Então, vocês acreditam nestas histórias? Será história de pescador? Não. Todos na região acreditam. Dizem que há vídeos no You Tube, um sobre o corpo de um trabalhador ou bêbado que foi encontrado morto no rio, crivado de candirus saindo por todo corpo, é só procurar por candiru. Ainda não vimos um desses, mas a expectativa é muito grande.

Ficaremos esta noite pernoitando em Cujubim, devido à energia elétrica. Este fator será um dos condicionantes do tempo de permanência nas localidades, são muitos alimentos perecíveis a bordo em quatro freezers. Amanhã cedo iremos para as localidades de Agro-Vila e Bomserá.

Vamo que Vamo!!

Márcio Silveira dos Santos

Grupo Teatral Manjericão

Dia 22/11/2010 – Segunda-Feira / BANZEIRANDO – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia / Diário de bordo e terra

2010-12-03T17:48:00.005-02:00

Salve, salve a todos os amigos e leitores destes relatos. Vou escrever, na medida do possível, sobre todos os dias desta Jornada Teatral. Desde já friso que muitos companheiros de viagem fazem seus relatos e que estarão disponíveis em blogs, sites, etc, e que estes obviamente terão o meu ponto de vista como pesquisador e curioso, sem perder a poesia e magia da região. Aquilo que capto no dia-a-dia desta barca cênica e da recepção por parte dos espectadores. Como sou de Porto Alegre/Rio Grande do Sul, terei um olhar estrangeiro do ambiente da Floresta Amazônica e pretendo socializar estas impressões e aventuras. Sejam bem vindos ao Projeto Banzeirando – Uma Jornada Teatral pelos Rios da Amazônia, de 22 de Novembro a 22 de Dezembro de 2010, de Porto Velho/Rondônia a Manaus/Amazonas. Projeto idealizado e produzido pelo Grupo O Imaginário de Porto Velho/Rondônia. Contemplado com o Prêmio Funarte de Teatro Myriam Muniz 2010. Agradecemos desde já a FUNARTE – Fundação Nacional de Artes, o MINC – Ministério da Cultura e todas as localidades e cidadãos ribeirinhos pela hospitalidade e trocas.

É segunda-feira e aos poucos iniciamos a Jornada. Todos chegam ao barco Nossa Senhora Aparecida, no Porto Cai N’Água em Porto Velho/Rondônia/Brasil. A tripulação do barco do comandante José Ribeiro nos espera para o almoço de lançamento, cujo prato principal é peixe assado, um grande peixe dourado e um peixe cachorro, de tamanho médio. Entre conversas e gargalhadas vai chegando o pessoal convidado, artistas, produtores e amigos. São quase 14h e devoramos o manjar. Após a barriga cheia é possível prever que será uma jornada em regime de engorda! Chegaremos a Manaus dia 22 de Dezembro bem gordinhos. Após o almoço partimos para buscar as bagagens no hotel Guaporé e realizar as compras finais. Voltamos de van às 16h, correria danada para sair ainda com dia claro. Mas durante o deslocamento do hotel para o cais desaba uma chuvarada sem fim. Ficamos presos dentro da van esperando estiar um pouco. Alguns saltam da van com chuva e tudo. Preferem ficar numa área coberta, pois o calor dentro da van estava insuportável. Como havíamos chegado a Porto Velho dia 19, sexta-feira, constatamos que todos os dias ao entardecer chovia. Tanto que planejávamos fazer apresentação sábado numa Praça em Porto Velho e não foi possível.

Quando estiou a chuva saímos às pressas levando os materiais para o barco, protegendo com lonas e guarda-chuvas. Precisávamos cumprir a meta de sair ainda neste dia. Todos a bordo e partimos para a localidade de Cujubim Grande, Distrito do Município de Porto Velho.

A tripulação de artistas: Márcio Silveira, Anelise Camargo e Samir Jaime, do Grupo Teatral Manjericão, do Rio Grande do Sul; Chicão Santos, Sidnei Oliveira, Thallisson Lopes, Sidnei Dias, do Grupo O Imaginário de Porto Velho; Tancredo Silva, do Acre; Nivaldo Motta, do Amazonas; Léo Carnevale, do Rio de Janeiro; e o artista plástico e professor Claudio Vrena, de Porto Velho;

A tripulação do comandante: Comandante, dono do barco, Seu José Ribeiro e sua esposa Dona Branca; Vânia Ribeiro (cozinheira) e sua filha Jordana Ribeiro, neta do Comandante; Dona Luisa de Carvalho (cozinheira) e sua filha Pâmela de Carvalho; Marcelo Nunes (auxiliar de comando), os marinheiros de convés (faz tudo) seu Zé Teixeira, e o gaúcho Rogério Pena, mais conhecido como Pão de Queijo.

Em tempo, Banzeirando significa o movimento das águas a partir de uma ação sobre ela. Aquelas ondulações provocadas por um barco, pelo vento, pelo barranco que desmorona, pelo boto que salta e mergulha novamente, pelo ser humano que se banha, pelo teatro que navega e se desloca respeitosamente pelos caminhos da Floresta Amazônica. Evoé!

Vamo que vamo!!!

Márcio Silveira dos Santos

Grupo Teatral Manjericão

Ai que frio na barriga!

2010-11-17T06:42:00.005-02:00

Cá estamos, com as malas arrumadas e prontos para mais essa Jornada, junto com o Grupo O Imaginário de Porto Velho-RO e outros. Um mês morando em um barco que irá de Porto Velho à Manaus. Vamos apresentando, realizando oficinas e trocas com as comunidades beiradeiras. Depois 'voaremos' para o Acre, onde ficaremos até janeiro. Como diria o Adailton: maaassa, massa, massa! rsrsrsrsrsrs

2010-11-05T17:46:00.005-02:00

Tem inicio em São paulo um dos mais importantes encontros de teatro de rua no Brasil: a 5ª Mostra Lino Rojas, que tem por objetivo revelar um panorama do teatro de rua paulista e nacional. Além de apresentações há debates e discussões a cerca das politicas culturais para este segmento. Temos o diretor do Grupo Teatral Manjericão, Márcio Silveira, participando do evento como articulador da RBTR e membro do colegiado setorial de teatro/CNPC/MINC.

Vida longa a Lino Rojas!
Evoé!

Programação:

Vitória!

2010-10-26T15:14:00.004-02:00

Acabamos de retornar do VI Festival Nacional de Teatro Cidade de Vitória - ES, onde realizamos 3 apresentações do espetáculo "O Dilema do Paciente", com gostinho de quero mais. A cidade é muito linda, o evento muito bem organizado e as pessoas maravilhosas que nos receberam com muito carinho. Agradecemos muito à organização do Festival e à Ratimbum Produções que estiveram sempre presentes de forma muito competente.

Para ver imagens das apresentações, clique sobre a foto abaixo:

Muito obrigada Rosa pelas fotos, pelo Congo e pelo divertidíssimo passeio turístico pela cidade!

Outubro

2010-10-20T05:52:00.002-02:00

Floripa Teatro - 17º Festival Isnard Azevedo

2010-09-19T23:21:00.005-03:00

CLIQUE SOBRE A IMAGEM PRA VER MAIS FOTOS

Dias 14 e 15 de setembro estivemos participando do Floripa Teatro, 17º Festival Isnard Azevedo, com 4 apresentações do espetáculo de Teatro de Rua 'O Dilema do Paciente'.

Apresentamos no Centro Cultural no Altos do Caeira, no Parque dos Coqueiros, no Saco dos Limões e em Santo Antônio de Lisboa.

Agradecemos à organização do Festival pela oportunidade de apresentar nas comunidades, em especial à Waleska, à Sulanger e Alzemi, ao nosso público que tão bem nos recebeu e à Sônia nossa anja pelo acompanhamento e pelas fotos.

Imagens da Manifestação

2010-08-27T12:49:00.004-03:00

Porto Alegre também se mobilizou e participou da manifestação nacional a favor da liberação dos espaços públicos abertos para a realização de atividades artísticas, independentemente de censura ou licença.

2010-08-23T03:09:00.003-03:00

SERVIÇO:

ARTISTAS AMORDAÇADOS EM FRENTE À PREFEITURA POA!

Coloque o seu figurino e venha!

Manifestação a favor da liberação dos espaços públicos abertos para a realização de atividades artísticas, independentemente de censura ou licença.
TODOS ESTÃO CONVIDADOS A PARTICIPAR!!!

Rede Brasileira de Teatro de Rua/RS amordaçados simbolicamente no próximo dia 23 em ATO PÚBLICO pelo cumprimento da Constituição Brasileira.

Dia 23 de Agosto de 2010
Horário: Das 10h30.
Local: Concentração em frente a Cia de Artes POA -RS

"é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura ou licença"

Constituição Brasileira, artigo 5º termo IX

No dia 23 de agosto (Dia do Artista e Dia Contra a Injustiça), na frente da Cia de Artes, a partir das 10h30, em Porto Alegre, os grupos de teatro de rua/RS darão início a uma manifestação, em conjunto com todos os artísta de rua e circo que queiram aderir e se manifestar a favor da liberação dos espaços públicos abertos (ruas, praças, vielas, jardins, parques) para realização das suas atividades artísticas. A manifestação será feita por todo o país.

Em Porto Alegre estão confirmadas as presenças dos grupos:

POVO DA RUA-TEATRO DE GRUPO-
GRUPO TEATRAL MANJERICÃO
UM PÉ DE DOIS
TIA (Canoas)
DE PERNAS PRO AR (Canoas)
LUCIANO FERNANDES
OIGALÊ
UEBA – Em Caxias do Sul
GUTO PASINI - Em Passo Fundo
TIA e DE PERNAS PRO AR - em Canoas

Os artistas seguirão em cortejo até frente a prefeitura de Porto Alegre em um ato simbólico do artista popular. Neste momento ocorrerá leitura a população de uma Carta Aberta (que será encaminhada aos Prefeitos, Governadores, Secretários de Cultura, MinC, FUNARTE, Conselho Nacional de Política Cultural, Conselhos Municipais e Estaduais de Cultura, vereadores, deputados e senadores).
SOBRE A Rede Brasileira de Teatro de Rua / Rio Grande do Sul (RBTR/RS)

Desde 2009 agrega diferentes grupos e companhias de teatro de rua, pensadores e afins que visam a construção de políticas públicas permanentes que garantam a continuidade de pesquisa, produção e circulação do teatro de rua nessa cidade. Essa rede propõe ações que possibilitam o desenvolvimento de reflexões sobre o teatro de rua em âmbito nacional, bem como sobre sua relação com a cidade. Os integrantes da RBTR/RS juntamente com RBTR dos demais estados defendem a valorização do espaço público aberto como local de criação, expressão e encontro, compreendendo que assim esse espaço torna-se ambiente propício à ampliação da cidadania de quem com ele se relaciona.

Realizações:
- 3º Encontro Regional da Rede Brasileira de Teatro de Rua da Região Sul,dentro dos 10 anos do Fórum Social em Canoas; Janeiro(2010)
- 7º Encontro Nacional da Rede Brasileira de Teatro de Rua, em Canoas ; Maio 2010.
Sobre a RBTR (Rede Brasileira de Teatro de Rua)

Criada em 2007, a Rede Brasileira de Teatro de Rua é atualmente formada por movimentos e grupos de 27 estados brasileiros. Já realizou sete encontros, trazendo inclusive grupos da Argentina e da Colômbia para os debates.
A Rede Brasileira de Teatro de Rua é um espaço físico e virtual de organização horizontal, sem hierarquia, democrático e inclusivo

Orçamento do MinC em 2011 será protegido

2010-08-18T00:56:00.001-03:00

Lei impede bloqueio da verba pelo Estado DE SÃO PAULO O orçamento do Fundo Nacional de Cultura -verba pública destinada à execução de projetos, programas e ações culturais- foi protegido de qualquer forma de contingenciamento em lei assinada pelo presidente Lula.A emenda que impede o bloqueio do FNC foi sancionada na Lei de Diretrizes Orçamentárias de 2011, publicada ontem no "Diário Oficial da União".O Ministro da Cultura, Juca Ferreira, considera esta "uma vitória enorme de toda a área cultural"."Nosso projeto, desde que chegamos aqui, é sair da dependência da renúncia fiscal -mecanismo que, mesmo em se tratando de dinheiro público, passa por uma intermediação de agentes privados", afirma Ferreira.Segundo ele, é difícil fazer política pública tendo que pagar tributo ou retorno de imagem a quem se associa.Sobre o fato de a imunidade dos recursos ter sido aprovada perto das eleições, Ferreira diz: "Estou trabalhando política de Estado, que está além das fronteiras do ciclo eleitoral. Precisamos pensar a médio e longo prazos. Se nos ativermos a esses ciclos, estamos perdidos."A verba do Fundo Nacional de Cultura é distribuída pelo Ministério da Cultura sobretudo por meio de editais.Segundo dados da pasta, foram disponibilizados R$ 472,8 milhões do FNC para serem investidos em projetos culturais em 2008.O valor investido em 2009 subiu para R$ 523,3 milhões e, em 2010, chegou a R$ 898,1 milhões.

CARTA DA POROROCA

2010-08-12T03:10:00.003-03:00

O Seminario amazonico gerou a Carta da Pororoca documento que contem as principais reivindicações do pessoal do norte, e que tem o pleno apoio de todos os integrantes da RBTR de todo o Brasil.

Carta da Pororoca

Rede Teatro da Floresta busca uma biopolitica construída por artistas/articuladores do Teatro da Amazônia. A Rede entende que o Brasil, com todas as suas instituições e mecanismos de políticas culturais para as artes do teatro, não poderá continuar míope quanto aos artistas do norte do país e suas poéticas e procedimentos cênicos, e principalmente, deixar de reconhecer o que significa o CUSTO AMAZÔNICO do fazer cultural/teatral em nossa região, implicando uma compreensão das dimensões histórica, geográfica, sócio-política, econômica e imaginária de nossa terra e tribos.

Quais são as ruas desses encontros de redes em Rondônia?

O asfalto, uma estrada de piçarra, uma trilha de mata, um igarapé, uma beira de rio, um alto-mar de água doce, o alto de um barranco, a profundeza de uma gigantesca cova de extração mineral, um “Q” de pedaço de céu aberto. Todas essas ruas são de uma “lonjura” e de uma largura amazônicas, que implicam custos tão imensos, do tamanho dessas geografias.

Nessas ruas, há sempre um teatro-troca entre artistas-índios, artistas-quilombolas, artistas-árabes, artistas-orientais, artistas-brancos – todos misturados como uma encantaria. Todos esses “imaginados”, “imaginários”, “reais” – fazedores de teatro – apresentam-se compondo o Teatro da Floresta, que associados a RBTR – Rede Brasileira de Teatro de Rua – criaram neste evento de Teatro de Rua, um fenômeno singular: a primeira POROROCA (encontro) de duas grandes redes de teatro do Brasil.

Juntos, nós teatreiros deste Brasil da diversidade, queremos reivindicar ações efetivas com o objetivo de construir políticas públicas para o teatro, mais democráticas e inclusivas, tais como:
Que os editais sejam regionalizados e sejam criadas comissões igualmente regionalizadas e indicadas pelos artistas, bem como a criação de mecanismos de acompanhamento e assessoramento dos artistas-trabalhadores e grupos de Teatro da Floresta;

Que dentro desta compreensão de regionalização, possa a Rede Teatro da Floresta, com transparência de critérios, gerir com autonomia a distribuição da verba destinada aos editais do setor para região Amazônica.

Que o MINC crie três representações do próprio Ministério, com escritórios da FUNARTE, iniciando desta forma a expansão pela região norte na perspectiva de abrangência de todo território brasileiro.

Com vistas ao reconhecimento do custo amazônico (em anexo), garantido nas principais diretrizes da 2ª Conferencia Nacional de Cultura. se faz necessária a criação de programas específicos que contemplem, na perspectiva de uma reparação: a produção, circulação, formação, registro e memória, manutenção, pesquisa, intercâmbio, vivência, mostras e encontros do Teatro da Floresta.

A aprovação e regulamentação imediata da PEC 150/03 (atual PEC 147), que vincula para a cultura, o mínimo de 2% do orçamento da União, 1,5% no orçamento dos estados e Distrito Federal e 1% no orçamento dos municípios;

Reformulação da lei 8.666/93 das licitações, convênios e contratos, com a criação de um capítulo específico para as atividades artísticas e culturais, que contemple nas alterações, a extinção de todas e quaisquer formas de contraprestação financeira, considerando que o trabalho artístico de rua já cumpre função social.

A extinção da Lei Rouanet e de quaisquer mecanismos de financiamentos que utilizem a renúncia fiscal, por compreendermos que a utilização da verba pública deve se dar através do financiamento direto do Estado, por meios de programas e editais em formas de prêmios elaborados pelos segmentos organizados da sociedade;

Criação de um programa interministerial (exemplo: MINC/MINISTÉRIO DAS CIDADES) em parceria com os Estados e Municípios para a construção e/ou reforma de espaços públicos (praças, parques e outros), adequando-os as necessidades dos artistas e trabalhadores das Artes de Rua, além da inclusão imediata destes espaços no programa de construção dos equipamentos culturais do PAC.

Que os espaços públicos (ruas, praças, parques, entre outros), sejam considerados equipamentos culturais e assim contemplados na elaboração de editais públicos, Plano Nacional de Cultura e outros;

Garantir a aplicação dos recursos obtidos através da extração do petróleo na região pré-sal, a extração de minérios e usinas hidroelétricas da Amazônia, para o Teatro da Floresta.
A criação de um programa nacional de ocupação de propriedades públicas ociosas, para sede do trabalho e pesquisa dos grupos de teatro de rua;

A extinção de todas e quaisquer cobranças de taxas, bem como a desburocratização para as apresentações de artistas-trabalhadores, grupos de rua e afins, garantindo assim, o direito de ir e vir e a livre expressão artística, em conformidade com o artigo 5º da Constituição Federal Brasileira;

Que os editais para as artes sejam transformados em leis para garantia de sua continuidade, levando em consideração as especificidades de cada região (ex: custo amazônico);

Que quaisquer editais públicos ou privados tenham maior aporte de verbas e que seja publicada a lista de projetos escritos, contemplados e suplentes, e a divulgação de parecer técnico de todos os projetos avaliados, para garantir a lisura do processo;

Promover o maior intercâmbio entre o Brasil e demais países da América Latina, através de programas específicos (exemplo: países que integram a Amazônia internacional);

Exigimos o apoio financeiro da FUNARTE aos Encontros Regionais, Nacionais e Internacionais, no valor equivalente ao montante que é repassado àqueles realizados pela Associação dos Festivais Internacionais de Artes Cênicas do Brasil.

Propomos como indicativo a inclusão nas Universidades, instituições de ensino e escolas técnicas, matérias referentes ao estudo do Teatro de Rua, da Cultura Popular Brasileira e do teatro da América Latina, bem como estas IES garantam o registro e a constituição histórica da diversidade cênica do Teatro da Floresta e obrigatoriamente um estudo do imaginário da Amazônia.

A valorização e financiamento das publicações e estudos de materiais específicos sobre teatro de rua e manifestações tradicionais Amazônicas, inclusive as contemporâneas, respeitando sua forma de saber enquanto registro.

Que o MINC realize uma reforma na diretoria de Artes Cênicas da FUNARTE, transformando as atuais coordenações em diretorias setoriais de Teatro, Circo e Dança.
Inclusão dos programas setoriais nos mecanismos do Pro cultura;

O Teatro da Floresta constituiu esta carta tendo como apoio as cartas desenvolvidas nos encontros presenciais da Rede Brasileira de Teatro de Rua, endossando que o Teatro de Rua é um símbolo de resistência artística, comunicador e gerador de sentido, além de ser propositor de novas razões no uso dos espaços públicos abertos. Levando em consideração as especificidades e a diversidade da região e do povo amazônico, com suas vozes, experiências e saberes.

Reunidos nestes 10 dias, ficou acordado que os próximos encontros da Rede Teatro da Floresta serão sediados nos festivais de caráter nacional e internacional da região amazônica.

25 de Julho de 2010
Praça das Caixas D’água, Porto Velho / RO
Rede Teatro da Floresta

Amazônia em Cena na Rua

2010-08-12T02:55:00.004-03:00

De 16 a 25 de julho participamos do Amazônia em Cena na rua um festival que acontece em Porto Velho - Rondônia, e que contou com a presença de diversos grupos do Brasil. Juntamente aconteceu o Seminário Amazônico de Teatro de Rua que discutiu diversos assuntos relevantes à nossa arte na região norte e também no restante do país.

Tivemos a oportunidade de rever muitos amigos que fizemos aqui no encontro em canoas e fazer novos, trocando cada vez mais com grupos de diferentes linguagens e culturas, essa conexão sul /norte é muito importante e com certeza vai gerar muitos projetos e parcerias.

Para finalizar gostaríamos de agradecer o Chicão por todo esforço que fez para nos dar a oportunidade de participar deste evento.

7º encontro de articuladores da RBTR e 1º Encontro de articuladores do Mercosul

2010-08-12T02:04:00.012-03:00

Esse mega evento realizado em Canoas - RS foi um sucesso recebendo a presença de mais de 50 artuculadores de todo o pais e america do sul, discutindo e pensando teatro de rua, trocando experiencias e criando soluções para a nossa arte tão popular e ao mesmo tempo tão desvalorizada pelas autoridades governamentais. Esperamos que esse encontro sirva de impulso para os proximos que estao por vir e agradecemos a todos que aqui estiveram e deixaram um pouco da sua historia em canoas

CARTA DO 7º ENCONTRO DE ARTICULADORES DA RBTR EM CANOAS

2010-08-12T02:00:00.003-03:00

A Rede Brasileira de Teatro de Rua, criada em março de 2007, em Salvador/Bahia, é um espaço físico e virtual de organização horizontal, sem hierarquia, democrático e inclusivo, presente em todos os estados brasileiros. Todos os artistas-trabalhadores, grupos de rua e afins pertencentes a RBTR podem e devem ser seus articuladores para, assim, ampliar e capilarizar, cada vez mais, suas ações e pensamentos.A RBTR reafirma sua missão de:• Contribuir para o desenvolvimento do fazer teatral de rua no Brasil e na América Latina;• Lutar por políticas públicas culturais com investimento direto do Estado, por meio de fundos públicos de cultura, garantindo assim o direito à produção e ao acesso aos bens culturais a todos os cidadãos brasileiros;• Possibilitar as trocas de experiências artísticas entre os grupos de teatro da rede;• Reafirmar a necessidade de uma nova ordem por um mundo socialmente justo e igualitário.Mobilizados para a discussão e elaboração das diretrizes para a utilização do Fundo Setorial para o Circo, a Dança e o Teatro, encaminhamos ao Ministério da Cultura e à Fundação Nacional de Arte as seguintes propostas:- Que no edital "Programação de Espaços Cênicos" seja aceita a proposta de Sedes Públicas com projetos de ocupação artística de espaços públicos abertos por grupos e coletivos de Teatro de Rua. Sedes Públicas são praças, parques e outros espaços abertos onde grupos atuam com freqüência realizando apresentações, ensaios, oficinas, reuniões e outras atividades teatrais.- Que seja explicitado nos novos editais e que tenha condições igualitárias a modalidade: teatro em espaços públicos abertos- Que seja revisto o valor destinado aos Produtores Independente/Empresas Produtoras em relação aos outros editais. Apoiamos a proporcionalidade de 3x1 (Núcleos com trabalhos continuados x Produtores Independentes/Empresas Produtoras).- Que a Comissão de Seleção seja regionalizada como garantia de representação estadual, tendo a participação de pessoas conhecedoras dos aspectos culturais, dos grupos e das pessoas verdadeiramente comprometidas com o seu fazer para seleção dos projetos apresentados.- Que os participantes das Comissões de Seleção sejam pessoas com conhecimento e atuação no teatro feito em espaços abertos e espaços fechados.- Que o Fundo Setorial para o Circo, a Dança e o Teatro seja lançado na primeira quinzena de agosto de 2010 e que o total investido seja aumentado tendo em vista a abrangência destas três áreas. Conforme documento entregue ao Secretário Gustavo Vidigal, no dia 02 de junho de 2010, em Brasília.O Teatro de Rua é um símbolo de resistência artística, comunicador e gerador de sentido, além de ser propositor de novas razões no uso dos espaços públicos abertos. Mais do que lícito, o teatro de rua presta um serviço imensurável ao desenvolvimento da cidadania, levando conhecimento, saber e entretenimento com acessibilidade gratuita para todas as classes sociais. Para além de uma expressão estética nosso ofício é impulsionado pelo sonho de uma sociedade mais justa e fraterna, pelo direito universal à cultura e à vida.

Agradecemos pela atenção dos senhores.

“A rua é sempre o firmamento de toda arte”

Ray Lima

Reunião Pública Sobre o Procultura dia 04/05

2010-04-28T23:19:00.003-03:00

2010-04-28T16:39:00.001-03:00

2010-04-25T02:11:00.008-03:00

Encontro Brasileiro de Teatro de Rua mobiliza
artistas e encanta o público gaúcho!
Está confirmado o 7º Encontro da Rede Brasileira de Teatro de Rua, que ocorre de 1 a 6 de Maio em Canoas – RS. O principal objetivo da organização do evento é apresentar, pensar e planejar o teatro de Rua, através de uma mostra de 17 peças teatrais brasileiras e do Mercosul, além de fomentar a arte e os artistas através de encontros e debates sobres os temas pertinentes a arte teatral ao ar livre.
Entre as apresentações estão confirmados importantes grupos nacionais como Cirquinho do Revirado (SC), Mamulengo da Folia (PE), Cia Circo Teatro Capixaba (ES), Bando La Trupe de Natal/RN e do Mercosul, como Grupo Circo Vê de Buenos Aires – Argentina.
As atrações estaduais ficam com os grupos De Pernas Pro Ar (Canoas), Cia TIA (Canoas), Timbre de Galo (Passo Fundo) Hora Vaga (Garibaldi), Ueba - Produtos Notáveis (Caxias do Sul). Da capital apresentam-se a Oigalê Cooperativa de Artistas, Grupo Manjericão, Grupo Mototóti, Povo da Rua teatrodegrupo, Cambada do Teatro em Ação Direta Levanta Favela..., Cia. UmPédeDois e Cia. Teatro Di Stravaganza.
O Encontro ainda recebe, além de um articulador de Teatro de Rua de cada estado brasileiro, o Núcleo de Pesquisadores de Teatro de Rua.
As apresentações, todas gratuitas, irão ocorrer entre os dias 1 e 3 de maio, respectivamente, no Parque Eduardo Gomes, Praque Capão do Corvo e Centro de Canoas, nas proximidades Calçadão/Prefeitura e os debates dos membros da Rede Brasileira de Teatro de Rua – RBTR - acontecerão na sede da AABB.
O 7º Encontro de Articuladores da Rede Brasileira de Teatro de Rua e o 1º Encontro de articuladores do Mercosul é uma realização da RBTR e da RBTR-RS, com apoio da Prefeitura Municipal de Canoas e Ministério da Cultura - Funarte.
A RBTR
A Rede Brasileira de Teatro de Rua – RBTR tem por missão lutar por políticas públicas de cultura, com investimento direto do Estado em todas as instâncias: Municípios, Estados e União, para garantir o acesso aos bens culturais, em especial o teatro de rua, a todos os cidadãos brasileiros construindo assim um país mais justo.
Em seus objetivos, procura promover a produção, a difusão, a formação, o registro, a circulação e a manutenção de grupos de teatro de rua e de seus fazedores.
A RBTR surgiu em 2007 e é um espaço físico e virtual de organização horizontal, sem hierarquia, democrático e inclusivo. O intercâmbio da RBTR ocorre de forma virtual, mas suas deliberações são realizadas em encontros presenciais. Atualmente, a RBTR esta articulada em 21 estados da nossa federação, com aproximadamente 500 articuladores.

Mais Informações
www.rbtrrs.com.br
http://redeteatroruars.blogspot.com/
www.twitter.com/rbtr_rs

Programação do Evento

Dia 1 de Maio – Apresentações Artísticas

Histórias de Circo sem Lona
Cia TIA – Canoas/RS

Três palhaços sem eira nem beira, que não tem muitos dotes tem que encontrar uma maneira de conquistar o pão de cada dia... e assim o homem vai vivendo, equilibrando-se entre os contrários, compreendendo a necessidade de “ganhar o pão com o suor de seu rosto”, mas criando mecanismos para escapar das pressões cotidianas, reagindo ao exagero dos puritanos e se contrapondo a tristeza e a violência do mundo.

Direção Coletiva
Horário: 10h
Local: Parque Eduardo Gomes

Caravana da Ilusão
Povo Da Rua TeatroDeGrupo – Porto Alegre/RS

Numa estrada deserta uma trupe de artistas mambembes se deparam com os caminhos que se bifurcam, a encruzilhada. De imediato a dúvida, o medo e a ansiedade por renovações e descobertas, e em meio de sentimentos e ilusões os desenlaces da trupe se materializa através de uma cigana encantadora e amaldiçoada.

Direção: Fernando Kike Barbosa
Horário: 11:15
Local: Parque Eduardo Gomes

Circo VE, Prismáticos
Galpon VE – Buenos Aires - Argentina

O jogo convoca e existe através de dois palhaços, criando um universo de se desenvolve através da ação. O público é parte do espetáculo, sendo convocado a jogar permanentemente, tomando partido sobre a cena.

Direção: Eduardo Bertoglio
Horário: 14h
Local: Parque Eduardo Gomes

Auto da paixão e da Alegria
Grupo Timbre De Galo – Passo Fundo/RS

Sinopse: O espetáculo é uma divertida comédia feita a partir de versões populares das estórias da Paixão de Cristo. A peça narra de forma divertida o exemplo de conduta humana deixado pela passagem de Jesus Cristo na terra, a partir do imaginário da cultura popular brasileira. Cantando e dançando, cria-se e recria-se o enredo em benefício da alegre inventividade das versões populares e profanas.

Direção: Edimar Rezende
Horário: 15h
Local: Parque Eduardo Gomes

Amor Por Anexins
Cirquinho Do Revirado – Criciúma/SC

Sinopse: Três atores, com figurinos de época e pernas-de-pau contam a história do velho asqueroso solteirão Isaías, que tenta conquistar a viúva costureira Inês através de anexins (ditados populares e provérbios). Desiludida com o ex-noivo, que rompe o compromisso por carta depois de encontrar outra mulher em melhor situação financeira, ela resolve enfrentar o velho rabugento também por causa do dinheiro. Para que Isaías ganhe a mão de Inês, ele é desafiado a não falar em versos durante meia hora.

Direção: Lourival Andrade.
Horário: 16h
Local: Parque Eduardo Gomes

A Festa da Rosinha Boca Mole
Mamulengo da Folia – Canhotinho/PE

O Coronel Liborio celebra o casamento de sua filha Rosinha boca mole com o vaqueiro Benedito. Para o acontecimento, uma grande festa é realizada. E eis que o conflito se estabelece: O coisa ruim, o fut como é chamado o diabo, invade a festa impedindo o casamento e obrigando a Rosinha casar com ele. A brincadeira segue um roteiro estabelecido, porém o desfecho é sempre compartilhado com o público que opina e participa, dando mais sabor à brincadeira.

Direção: Danilo Cavalcante
Horário: 17h
Local: Parque Eduardo Gomes

Dia 2 de Maio – Apresentações Artísticas

Árvore em Fogo
Cambada De Teatro Em Ação Direta Levanta FavelA... - Porto Alegre/RS

Sinopse: Através de poemas a montagem Árvore em Fogo conta a história da vida e obra de Bertolt Brecht, um jovem nascido da burguesia alemã que renega sua classe, responsável pela escravidão, ao trocar seu ofício de médico, pela carreira de encenador teatral. Tem um filho morto em campo de batalha, foge da guerra se refugiando em vários países ao ter seu nome na lista negra de Hitler. Árvore em Fogo é um alerta para a necessidade da liberdade. Junto com Brecht, a Cambada de Teatro em Ação Direta Levanta FAvelA, afirma: de hoje em diante temeremos mais a miséria que a morte.

Direção Coletiva
Data: 2 de maio
Horário: 10h
Local: Parque Capão do Corvo

O Homem da Cabeça de Papelão
Grupo Hora Vaga – Garibaldi/RS

Sinopse: Narra a história de Antenor, um cidadão do lendário País do Sol. Onde Antenor dizia sempre a verdade. Não a verdade inútil, mas a verdade verdadeira. Por isso não era tolerado no convívio social. Era visto como mau companheiro. Porém, o homem apaixona-se, e para poder ficar com a amada, ele deve mudar e ser como os demais, deve trocar sua cabeça padrão, fabricada em série, por uma cabeça de papelão.

Diretor: Hermes Bernardi
Data: 2 de maio
Horário: 11:15
Local: Parque Capão do Corvo

Ao Divagar se vai longe e de Bicicleta Mais Ainda...
Cia. UmPédeDois – Porto Alegre/RS

Tudo começa quando os dois palhaços e grandes amigos, Camomila e Quindim, resolvem que juntos e através de uma incrível bicicleta, podem desvendar todos os seus sonhos e através deles chegarem a qualquer lugar que imaginam! Então partem! E perambulam bastante... Até que entre uma pedalada e outra passam a sentir uma necessidade inexplicável de já expressarem todas suas grandes conquistas.

Data: 2 de maio
Horário: 14h
Local: Parque Capão do Corvo

AUTOMÁKINA - Universo deslizante
Grupo De Pernas Pro Ar – Canoas/RS

“Automákina - Universo Deslizante” se desloca pelas ruas e praças das cidades. Por esses caminhos se apresenta o mundo do Duque Hosain'g, Um mundo portátil, pessoal e impenetrável. É como se ele tivesse optado por levar o universo junto a si, construído a partir de seus múltiplos aspectos, os quais concretamente ganham vida. Seus pensamentos, as músicas que executa e seu DNA se confundem com a nave. O tempo é deslizante e incerto. Rasgando o espaço urbano sua procura é surpreendente. O estranho o acompanha e transforma tudo que está a sua volta.

Direção: Jackson Zambelli.
Data: 2 de maio
Horário: 15h
Local: Parque Capão do Corvo

Sacra Folia
Cia. Stravaganza – Porto Alegre/RS
Sinopse: Nesta montagem, a Sagrada Família erra o caminho ao fugir de Herodes e vem dar com os burros no Brasil. Em meio a perseguições e confusões, o que mais aparece em Sacra Folia é a realidade brasileira, o bom humor e o jeitinho que os brasileiros dão para sobreviver, Natal após Natal.

Direção: Adriane Mottola
Data: 2 de maio
Horário: 16h
Local: Parque Capão do Corvo

Dia 3 de Maio – Apresentações Artísticas

A Megera Domada
Grupo Ueba Produtos Notáveis – Caxias do Sul/RS

Sinopse: A peça emprega o jogo de máscaras que faz referência à Comédia Dell’Arte em uma trama onde Batista estabelece como condição para ceder a mão de sua filha mais jovem - a bela e doce Bianca, aos possíveis pretendentes - que sua filha mais velha, a megera Catarina, consiga antes um esposo. Os rivais, nas pretensões de casar-se com Bianca, fazem um acordo para conseguir um marido para Catarina e, assim, deixar livre o caminho para seguirem em sua disputa amorosa pela jovem.

Direção: Jessé Oliveira,
Data: 3 de maio
Horário: 10h
Local: Calçadão

O Negrinho do Pastoreio
Oigalê Cooperativa De Artistas Teatrais - Porto Alegre/RS

Livre adaptação da lenda homônima de Simões Lopes Neto. É a lenda mais autêntica do folclore do Rio Grande do Sul. Conta a saga de um escravo que por ter perdido uma corrida de cavalos é cruelmente torturado até a morte pelo seu senhor e passa a ser conhecido como procurador das coisas perdidas. Basta apenas acender um toco de vela pro Negrinho. Se ele não achar, ninguém mais acha.

Direção: Sergio Etchuchury
Data: 3 de maio
Horário: 11:15
Local: Calçadão

O Dilema do Paciente
Grupo Teatral Manjericão - Porto Alegre/RS

Sinopse: O espetáculo inicia com uma trupe de artistas que vem exibir seus números circenses na praça. Quando chega o número dos palhaços acrobatas descobre-se que um deles está cheio de manchas azuis pelo corpo. Passando por um complicado esquema médico, e diante de tanta falcatrua o palhaço perde a paciência e decide não acreditar mais nos médicos, retornando para o circo em um desfecho tragicômico.

Direção: Márcio Silveira dos Santos
Data: 3 de maio
Horário: 14h
Local: calçadão

O Vendedor de Palavras
Grupo Mototóti – Porto Alegre/RS

Em cena a história de Milho, um amante dos livros que sonha em fazer com que as pessoas leiam por elas mesmas. Ele se dá conta de que há uma grande falta de palavras no mundo, e por isso as pessoas ficam repetindo as poucas que têm. E, se cada palavra equivale a um pensamento novo ele poderia se tornar um vendedor de palavras, e fazer com que as pessoas pensem mais e melhor.
Na trama também estão os avós de milho, Adam, um senhor inglês que vive em conflitos com Odete, a avó alemã. O sotaque carregado do casal é garantia do humor próprio do teatro popular, feito para a rua. Acima de tudo uma história de amor, às pessoas, às palavras e aos livros.

Direção: Arlete Cunha
Data: 3 de maio
Horário: 15h
Local: Calçadão

O Pequeno Circo e Outras Criaturas
Cia Circo Teatro Capixaba - Vitória/ES

Data: 3 de maio
Horário: 16h
Local: Calçadão

Alice e Severino
Bando La Trupe – Natal/RN

Data: 6 de maio
Horário: 17h
Local: Associação Nossa Senhora das Graças – junto a AABB Canoas

Encontros e Debates

Debates sobre espetáculos da Mostra
Data: de 1 a 3 de maio
Horário: 18:30
Local: AABB Canoas - Rua Santa Terezinha 860, Bairro Nossa senhora das Graças

Lançamento conjunto dos DVD’s: 10 anos da Oigalê Cooperativa de Artistas Teatrais – RS e "El Quijote" do Grupo Pombas Urbanas – SP.
Data: 4 de maio
Horário: 19h
Local: Sala P.F.Gastal do Centro Cultural Usina do Gasômetro – Av. Presidente João Goulart, 551, POA / RS

Espaço aberto - Grupos e Artista integrantes da RBTR realizam exposição de materiais, debates e palestras.
Data: 5 de maio
Horário: 18h
Local: AABB Canoas - Rua Santa Terezinha 860, Bairro Nossa senhora das Graças

7º Encontro de Articuladores RBTR & I Encontro de Articuladores do Mercosul
Data: de 4 a 6 de maio
Horário: das 9 ás 12h e das 14 ás 16h
Local: AABB Canoas - Rua Santa Terezinha 860, Bairro Nossa senhora das Graças

Mais Informações
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Praça mexico

2010-03-22T02:47:00.003-03:00

Na tarde ensolarada do domingo 22/03 apresentamos a peça " O Dilema do Paciente" na Praça méxico no bairro Rubem Berta, onde fomos muito bem recebidos pela comunidade e realizamos um ótimo espetáculo com uma participação intensa do publico local, nos dando uma energia extra para seguirmos viagem até Curitiba onde teremos três apresentações dentro do Fringe.

Obrigado aos moradores do bairro Rubem Berta por sempre nos receber tão bem fazendo com que esta praça seja um marco na trajetória do Manjericão.

São Lourenço do Sul

2010-03-02T03:27:00.003-03:00

Seguindo a programação de março apresentamos no dia 20 de fevereiro as 20h em São Lourenço do sul onde saímos muito felizes pela receptividade das pessoas e pela oportunidade de conhecer a cidade.
Aproveitamos também para agradecer ao casal Angelo Marques e Fernanda Ávila que abriu as portas de sua para nos receber.

AGENDA DE MARÇO/2010

2010-03-02T03:13:00.003-03:00

clicar na imagem para ve-la maior

CARTA DE CANOAS/RS

2010-03-02T03:00:00.001-03:00

3º ENCONTRO DE TEATRO DE RUA DA REGIÃO SUL
FÓRUM SOCIAL MUNDIAL 2010 – 10 anos

Os artistas trabalhadores e grupos da região sul – RS, SC e PR, pertencentes à Rede Brasileira de Teatro de Rua reunidos em Canoas, RS, entre os dias 25 e 29 de janeiro de 2010, realizaram o 3º Encontro de Teatro de Rua da Região Sul, dentro das atividades do Fórum Social Mundial – 10 anos, reafirmado a missão de lutar por políticas públicas culturais com investimento direto do Estado em todas as instâncias: Municípios, Estados e União, endossando ainda, a luta por uma nova ordem e por um mundo socialmente justo e igualitário.
Em busca do aperfeiçoamento dos sonhos dos articuladores da Rede, o 3º Encontro de Teatro de Rua da Região Sul consolidou em sua programação apresentações, oficinas, reflexões e discussões políticas. Esse modelo aponta um caminho possível para a realização de futuros encontros, possibilitando equilíbrio entre apresentações locais/regionais e a presença de articuladores nacionais.
A Rede Brasileira de Teatro de Rua, criada em março de 2007, em Salvador/Bahia, é um espaço físico e virtual de organização horizontal, sem hierarquia, democrático e inclusivo. Todos os artistas-trabalhadores e grupos de rua e afins pertencentes a ela podem e devem ser seus articuladores para assim, ampliar cada vez mais suas ações e pensamentos.
Os articuladores da região sul pertencentes à Rede Brasileira de Teatro de Rua, com o objetivo de construir políticas públicas culturais mais democráticas e inclusivas, defendem:

• A criação de programas de ocupação de propriedades públicas ociosas, para sede dos grupos de pesquisa e trabalho continuado, tornando-se centros de referência para o teatro de rua;
• Manutenção e permanência de espaços públicos que já possuem ocupação de grupos de pesquisa através de comodato e/ou convênios, como por exemplo o Hospital Psiquiátrico São Pedro de Porto Alegre/RS (com os grupos Oigalê, Povo da Rua e Falos e Stercus) e o espaço Centro Social e Cultural de Garibaldi/RS (com o grupo Hora Vaga);
• Que as instâncias públicas e privadas respeitem a tradição “de passar o chapéu” nas apresentações do teatro de rua, independente de haver ou não subvenção para a realização do espetáculo;
• Representações do teatro de rua nas comissões regionalizadas dos editais públicos, colegiados setoriais e conselhos das instâncias municipal, estadual e federal;
• Imediata implementação da Lei de Fomento de Porto Alegre, bem como a criação de novas leis em outros municípios dos estados do Rio Grande do Sul, Santa Catarina e Paraná;
• Extinção da Lei Rouanet e da LIC/RS e de quaisquer mecanismos de financiamento que utilizem a renúncia fiscal;
• A utilização da verba pública através do financiamento direto do estado, por meios de programas e editais, em formas de prêmios, elaborados pelos segmentos organizados da sociedade;
• A criação de programas específicos a nível municipal, estadual e federal que contemplem: produção, circulação, formação, registro, documentação, manutenção e pesquisa, mostras e encontros para o teatro de rua e mérito artístico na capital e interior dos estados;
• Mostras de teatro de rua, com encontros da rede estadual ou nacional de teatro de rua, dentro dos festivais já consagrados da Região Sul, como por exemplo: Porto Alegre Em Cena, Caxias em Cena, Iznard Azevedo, Festival de Curitiba, Festival de Joinville, Festival de Londrina, Fetel e Ponta Grossa, entre outros;
• A permanência de pelo menos um articulador de cada grupo durante os Festivais, Mostras e Encontros, possibilitando o intercâmbio e a troca de experiências;
• Que os espaços públicos (ruas, praças, parques, entre outros), sejam considerados equipamentos culturais e assim contemplados na elaboração de editais públicos e no Plano Nacional de Cultura;
• A extinção de todas e quaisquer cobrança de taxas, bem como a desburocratização para as apresentações de artistas-trabalhadores, grupos de rua e afins, garantindo assim o direito de ir e vir e a livre expressão artística, em conformidade com o artigo 5º da Constituição Federal Brasileira;
• Que os editais para as artes sejam transformados em leis para garantia de sua continuidade, fomentando também o intercâmbio entre companhias de diferentes cidades;
• Que os editais Myriam Muniz e Artes Cênicas de Rua sejam publicados no primeiro trimestre de cada ano com maior aporte de verbas e que seja publicada a lista de projetos contemplados e suplentes, e a divulgação de parecer técnico de todos os projetos avaliados;
• Que os editais sejam regionalizados e sejam criadas comissões igualmente regionalizadas, tendo ainda a atribuição de acompanhar o projeto até sua finalização com os respectivos pareceres;
• Que as estatais contemplem com equidade, em seus editais, o teatro de rua, respeitando o critério de regionalização;
• Apoio financeiro da Funarte aos Encontros de Teatro de Rua;
• Que os grupos de teatro de rua desenvolvam ações coletivas nos seus espaços durante seus eventos;
• Criação de Fundos Estaduais, tendo uma proporcionalidade entre capital e cidades do interior.

O Teatro de Rua é um símbolo de resistência artística, comunicador e gerador de sentido, além de ser propositor de novas razões no uso dos espaços públicos abertos. Assim, reafirma-se o dia 27 de março, dia mundial do teatro e dia nacional do circo, como o dia de mobilização nacional por políticas públicas, e conclama-se os artistas-trabalhadores, grupos de rua e afins e a população brasileira a lutarem pelo direito à cultura e à vida.

“Eu não faço teatro. Eu faço vida. Eu não vou ao povo, eu sou povo.” Junio Santos

“Teatro de rua no Brasil, sozinho, nunca mais.” Richard Righetti

29 de janeiro de 2010
Fórum Social Mundial – 10 anos
Parque Eduardo Gomes – Canoas, Rio Grande do Sul, Brasil

3º Encontro de Teatro de Rua da Região Sul

2010-03-02T02:42:00.001-03:00

No dia 26 de janeiro de 2010 apresentamos o
espetáculo “O Dilema do Paciente no calçadão de canoas dentro do
3º Encontro de Teatro de Rua da Região Sul e Fórum Social Mundial – 10 anos.

4º mostra de teatro de rua Lino Rojas

2010-03-02T01:58:00.005-03:00

De 07 a 15 de novembro de 2009 o Grupo Teatral Manjericão teve o privilégio de participar da 4º mostra de teatro de rua Lino Rojas em São Paulo onde apresentamos o espetáculo “O Dilema do Paciente” no vale do Anhangabaú bem no centro da capital paulista.

A semana foi de muitas trocas entre os grupos presentes tanto no âmbito teatral como o surgimento de novas e grandes amizades reduzindo cada vez mais as distancias desse nosso imenso pais através do prazer de estar na rua fazendo arte.